ABSURDO, REVOLTA E MEDIDA EM ALBERT CAMUS: A ARTE COMO TRANSGRESSÃO DO REAL

EM SEUS CARNETS, CAMUS ESBOÇOU O DESEJO DE TRABALHAR COM TRÊS MITOS GREGOS: SÍSIFO, PROMETEU E NÊMESIS, QUE FIGURARIAM COMO REPRESENTAÇÃO ESTÉTICA E PONTO DE PARTIDA PARA O DESENVOLVIMENTO DE TRÊS CONCEITOS QUE PERPASSAM TODA SUA OBRA: ABSURDO, REVOLTA E MEDIDA, RESPECTIVAMENTE. OS COMENTADORES IDENTIFICAM DOIS CICLOS BEM DEFINIDOS NO PENSAMENTO CAMUSIANO: DO ABSURDO E DA REVOLTA. CADA UM DESSES CICLOS SERIA COMPOSTO POR UMA OBRA ENSAÍSTICA PRINCIPAL, UM ROMANCE E UMA OU DUAS PEÇAS DE TEATRO. CAMUS VALE-SE DE LINGUAGENS BEM DISTINTAS PARA ABORDAR UM MESMO CONCEITO E ATÉ MESMO ULTRAPASSÁ-LO. NESSE SENTIDO, O FILÓSOFO PIED-NOIR APRESENTA UMA REJEIÇÃO AO FORMALISMO SISTEMÁTICO E AO ENALTECIMENTO DA RAZÃO ENQUANTO ÚNICA DIMENSÃO DO HOMEM, VALORIZANDO A CONSTRUÇÃO DO PENSAMENTO ATRAVÉS DE IMAGENS. O ROMANCE E A ARTE EM GERAL APARECEM COMO INSTRUMENTOS CAPAZES DE ALCANÇAR AS DEMAIS DIMENSÕES DO HUMANO, QUE NÃO SE LIMITAM À RAZÃO, MAS RECORREM À SENSIBILIDADE DESPERTADA ATRAVÉS DE VIVÊNCIAS INDIRETAS - ISTO É, LEITURA E EXPERIMENTAÇÃO DE NARRATIVAS FICCIONAIS. NESSA PONTE ENTRE FILOSOFIA E LITERATURA, OU FILOSOFIA E IMAGEM, CAMUS CONCEDE LUGAR DE DESTAQUE À CRIAÇÃO ARTÍSTICOLITERÁRIA, QUE FIGURARIA COMO UMA DAS POUCAS ALTERNATIVAS AO HOMEM LÚCIDO QUE DESEJA, AO MESMO TEMPO, ULTRAPASSAR A CRUEL REALIDADE DO MUNDO, SEM NO ENTANTO SE DESVINCULAR COMPLETAMENTE DO REALISMO QUE É NECESSÁRIO A UMA LUCIDEZ CONSCIENTE. O CICLO DA MEDIDA (OU DO AMOR), APESAR DE INTERROMPIDO PELA MORTE PRECOCE DO AUTOR, REPRESENTARIA O ÁPICE DE SUA PROPOSTA FILOSÓFICA, QUE ESTARIA SITUADA NO EQUILÍBRIO ENTRE DOIS EXTREMOS: A ABSOLUTIZAÇÃO DA HISTÓRIA E O COMPLETO DESLIGAMENTO DO REAL. SUA PROPOSTA SERIA CONCILIAR O ENGAJAMENTO HISTÓRICO CONSCIENTE SEM, NO ENTANTO, SE LIMITAR À HISTÓRIA E, POR OUTRO LADO, ULTRAPASSÁ-LA SEM SE DESLIGAR POR COMPLETO DA REALIDADE.