AÇÃO E LIBERDADE POLÍTICAS NA FILOSOFIA DE HANNAH ARENDT: AS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE DE UMA RETOMADA NAS SOCIEDADES ATUAIS

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO RESPONDER A SEGUINTE QUESTÃO: QUAIS SÃO AS CONDIÇÕES DE POSSIBILIDADE DE RETOMAR A AÇÃO E A LIBERDADE POLÍTICAS NAS SOCIEDADES ATUAIS DE ACORDO COM A FILOSOFIA POLÍTICA DE HANNAH ARENDT? TAL QUESTÃO SURGE EM RAZÃO DO DIAGNÓSTICO ARENDTIANO ACERCA DA MODERNIDADE EM QUE A PENSADORA DESTACA QUE O SURGIMENTO DA ESFERA SOCIAL E DA SOCIEDADE APAGARAM AS FRONTEIRAS ENTRE AS ESFERAS PÚBLICA E PRIVADA E ALÇARAM AS NECESSIDADES VITAIS, OUTRORA PERTENCENTES AO DOMÍNIO PRIVADO, AO STATUS DE PROBLEMA PÚBLICO. O PROBLEMA DISSO, PARA ARENDT, É QUE A POLÍTICA SE TRANSFORMOU EM UM INSTRUMENTO DA ECONOMIA, A AÇÃO POLÍTICA FOI DEGRADADA COMO UMA ATIVIDADE DA ORDEM DA NECESSIDADE ENQUANTO O TRABALHO ASCENDEU COMO ATIVIDADE MAIS IMPORTANTE DA CONDIÇÃO HUMANA E A LIBERDADE, COMO PARTICIPAÇÃO ATIVA DOS NEGÓCIOS PÚBLICOS, PERDEU SUA ESFERA DE ATUAÇÃO, SENDO APARTADA DA POLÍTICA E CONFUNDIDA COM A LIBERTAÇÃO. PARA RESPONDER À QUESTÃO DESTA DISSERTAÇÃO, ALÉM DE RETOMARMOS ESSE DIAGNÓSTICO, IREMOS EXPLANAR A CONCEPÇÃO ARENDTIANA ACERCA DAS ATIVIDADES PERTENCENTES À VITA ACTIVA (TRABALHO, OBRA E AÇÃO) E OS DEMAIS CONCEITOS QUE A AMPARAM (NATALIDADE, IGUALDADE, PLURALIDADE, LIBERDADE) BEM COMO EXPLORAREMOS O ENTENDIMENTO DE ARENDT SOBRE AS ESFERAS PÚBLICA E PRIVADA, ESPECIALMENTE NA ANTIGUIDADE, A FIM DE ENTENDERMOS AS BASES DE SEU PENSAMENTO POLÍTICO. ASSIM, RECUPERAREMOS A LEITURA ARENDTIANA SOBRE AS REVOLUÇÕES AMERICANA E FRANCESA PARA ENTENDERMOS COMO OS FRANCESES DEIXARAM COMO LEGADO À POLÍTICA A LIBERTAÇÃO DAS NECESSIDADES E COMO OS AMERICANOS, A PARTIR DA CONSTITUIÇÃO DA LIBERDADE NA FUNDAÇÃO DE SUA REPÚBLICA, DEIXARAM COMO LEGADO CONDIÇÕES FAVORÁVEIS QUE POSSIBILITAM AINDA HOJE A RETOMADA DA CAPACIDADE DE AGIR E DAS ATIVIDADES DA LIBERDADE NOS ESTADOS UNIDOS.