ACERCA DA ESSÊNCIA DA MORAL: MAX SCHELER CRÍTICO DE KANT

A DISCUSSÃO PROPOSTA NESTA DISSERTAÇÃO VOLTOU-SE PARA A CRÍTICA DE MAX SCHELER AO PENSAMENTO DE IMMANUEL KANT, DOIS AUTORES EMPENHADOS EM BUSCAR O ELEMENTO QUE POSSA SER POSTO COMO A ESSÊNCIA DA VIDA MORAL. O SEGUNDO, EM SUAS OBRAS FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES E CRÍTICA DA RAZÃO PRÁTICA, PROCUROU SEDIMENTAR UMA DOUTRINA MORAL EM CONSONÂNCIA COM O SEU SISTEMA FILOSÓFICO, DE MODO A INTEGRÁ-LA COMO SENDO NECESSÁRIA À RAZÃO PURA, QUE É TAMBÉM PRÁTICA AO DETERMINAR A VONTADE. O PRIMEIRO, POR SUA VEZ, PARTINDO DE SUA OBRA MAGNA O FORMALISMO NA ÉTICA E A ÉTICA MATERIAL DOS VALORES, BUSCOU SIMULTANEAMENTE FUNDAMENTAR UMA DOUTRINA ÉTICA QUE FOSSE CAPAZ DE REFUTAR O QUE CHAMOU DE “FORMALISMO KANTIANO” E JUSTIFICAR SUA TEORIA MATERIAL DOS VALORES. O OBJETIVO GERAL DO ESTUDO FOI RECOMPOR O EXAME SCHELERIANO DA FILOSOFIA MORAL DE KANT, DE MODO A TRAÇAR OS PRESSUPOSTOS DESSA ANÁLISE CRÍTICA A PARTIR DE UM CONJUNTO DE CONCEITOS ESTRUTURANTES PRESENTE NAS DUAS POSIÇÕES EM TELA (A PRIORI, EMPÍRICO, BOA VONTADE, INTUIÇÃO, IMPERATIVO CATEGÓRICO, BEM/MAL, CUMPRIMENTO DO DEVER COMO CONDIÇÃO ESSENCIAL DA LEI MORAL, ÉTICA MATERIAL, VALORES, HIERARQUIA DOS VALORES ETC.). PARA TANTO, PROCUROUSE FAZER UMA LEITURA DAS OBRAS DOS AUTORES, RESSALTANDO SUA ESTRUTURA INTERNA E DELA RETIRANDO O PERCURSO FILOSÓFICO DE CADA TEXTO ATÉ CHEGARMOS À COMPREENSÃO DE CERTA ORDEM ARGUMENTATIVA UTILIZADA. O TRABALHO ESTÁ DIVIDIDO EM TRÊS CAPÍTULOS, SENDO O PRIMEIRO CONSAGRADO À RECONSTRUÇÃO DA DOUTRINA MORAL KANTIANA, SOBRETUDO, A PARTIR DOS PRINCIPAIS TÓPICOS QUE SERÃO CAROS AO ESTUDO DE SCHELER. O SEGUNDO CAPÍTULO É DEDICADO À ÉTICA MATERIAL DOS VALORES, EM SEUS PORMENORES, TENDO EM VISTA A APRECIAÇÃO DO “FORMALISMO MORAL”. E, POR FIM, NO TERCEIRO CAPÍTULO, ENCONTRA-SE APRESENTADA A CRÍTICA QUE SCHELER ENDEREÇOU, POR MEIO DE SUA TEORIA ÉTICA, À DOUTRINA MORAL DE KANT, DESTACANDO-SE AS PRINCIPAIS CAUSAS DAS DIVERGÊNCIAS E INCOMPATIBILIDADES ENTRE AS DUAS DOUTRINAS MORAIS; CONCLUI-SE, POR FIM, QUE O PONTO DE DESACORDO RESIDE NAS DIFERENÇAS METODOLÓGICAS QUE CARACTERIZAM SEUS RESPECTIVOS PONTOS DE PARTIDA, JÁ QUE KANT PARTE DE UMA PERSPECTIVA ANALÍTICO-SINTÉTICA E SCHELER, POR SUA VEZ, FENOMENOLÓGICA.