ACERCA DA RELAÇÃO ENTRE MORAL, LINGUAGEM E VERDADE NO PENSAMENTO DE NIETZSCHE

O PRESENTE TRABALHO CONSISTE EM UMA ANÁLISE CRÍTICO-IMANENTE DO PENSAMENTO DE FRIEDRICH W. NIETZSCHE, DELIMITADO POR OBRAS SELECIONADAS DO PERÍODO DE 1873 A 1887. O FIO CONDUTOR DESSA ANÁLISE É A RELAÇÃO INTRÍNSECA ENTRE MORALIDADE, LINGUAGEM E VERDADE. INICIALMENTE, TER-SE-Á UM ENFRENTAMENTO DO QUE CREMOS TRATAR-SE DA MORALIDADE DA VERDADE, SEU DESDOBRAMENTO QUANTO À VALORAÇÃO MORAL DA VERDADE ABORDANDO, SOBRETUDO, SEU ASPECTO DECLINANTE À VIDA HUMANA. O SEGUNDO ASPECTO DE NOSSA ABORDAGEM ESTÁ EM TRAÇAR UMA ANÁLISE SOBRE A LINGUAGEM E SUAS PERSUASÕES LINGUÍSTICAS, AS QUAIS PODEM FOMENTAR A DECADÊNCIA HUMANA; ABORDAREMOS O ASPECTO PERSPECTIVISTA E AS MEDIDAS CABÍVEIS A UMA TEORIA DA INTERPRETAÇÃO DESTITUÍDA DAS AMARRAS GRAMATICAIS. O TERCEIRO ASPECTO CONTA COM A PROPAGAÇÃO DA TRÍPLICE: MORALIDADE, VERDADE E LINGUAGEM E DESVELA A INCOMPATIBILIDADE DESSAS, RUMO À VIDA ASCENDENTE. PARA TANTO ELUCIDAMOS A VONTADE DE VERDADE A TODO CUSTO, ASSIM COMO SUA INSTABILIDADE FRENTE AO PROCESSO DINÂMICO DE MUNDO DESCRITO POR NIETZSCHE. A ANÁLISE DESSES TRÊS CONCEITOS SERVE COMO RESPOSTAS ÀS DOUTRINAÇÕES METAFÍSICAS E NORMATIVAS PRESENTES AO LONGO DA HISTÓRIA DA FILOSOFIA DA CULTURA OCIDENTAL DO SÉCULO XIX, DA QUAL A FILOSOFIA NIETZSCHIANA BUSCA SE DESVINCULAR E APRESENTAR GENEALOGICAMENTE SUAS REAIS PRETENSÕES NADA DESPRETENSIOSAS QUANTO À PRESERVAÇÃO DA VIDA GREGÁRIA, CONTRÁRIA À VALORIZAÇÃO POTENCIALIZADORA DA EXISTÊNCIA. COM EFEITO, ESSA PESQUISA SE ARTICULA EM FUNÇÃO DA VERIFICAÇÃO DE UMA POSSÍVEL TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES DA MORALIDADE DOS FRACOS, DA LINGUAGEM APRISIONADORA E DA VERDADE ABSOLUTA, PRETENDENDO COM ISSO, UM ENSAIO ACERCA DE UMA FILOSOFIA DEMASIADAMENTE HUMANA, QUE ESTEJA ALÉM DOS VALORES POSTULADOS E ATENDA A AFIRMAÇÃO DA VONTADE DE POTÊNCIA DE CADA SER HUMANO.