Acerca dos Usos do Princípio de Razão Suficiente em Kant

Esta dissertação pretende abordar a questão concernente ao uso do """"Princípio de Razão Suficiente"""" em Kant. Com este objetivo, distinguiremos um uso meramente lógico e um uso material ou ontológico do mesmo...A princípio discutiremos o estatuto dos juízos causais com referência a crítica de Hume. Após esta crítica, podemos afirmar que a noção de """"causalidade"""" e os juízos causais tiveram sua fundamentação fortemente questionada. Uma vez estabelecido o problema concernente à noção de """"causalidade"""" e aos juízos causais, alguns resultados da Filosofia Crítica Kantiana são investigados por meio do tratamento da noção de """"causalidade""""...Este tratamento, portanto, requer o uso do vocabulário crítico kantiano com a finalidade de explicitar como é justificado um uso legítimo do Princípio """"Material"""" de Razão Suficiente. No entanto, é no âmbito de uma filosofia dogmática que Kant encontra e explicita o uso ambíguo do Princípio de Razão Suficiente...O argumento de Kant vai contra as teses racionalistas afirmando que há distintos âmbitos de aplicação do Princípio de Razão Suficiente. Em um uso lógico, nós temos uma formulação do Princípio justificada porque toda proposição precisa ter um fundamento. Somente neste âmbito, a lógica geral pode decidir sobre a verdade das proposições...Entretanto, o Princípio """"Lógico"""" de Razão Suficiente não tem qualquer aplicação quando estamos nos referindo ao âmbito material ou ontológico. De acordo com Kant, para abordar os eventos e processos causais, há a demanda de uma lógica transcendental e não somente da lógica geral. Deste modo, o Princípio de Razão Suficiente, em sentido material ou ontológico, tem um uso legítimo somente no âmbito da experiência. Nós também abordaremos a questão referente ao uso lógico do princípio material além dos limites da experiência possível, caracterizando o que Kant denomina uma """"ilusão transcendental"""".