AÇÕES MISTAS E O VOLUNTÁRIO EM DUNS SCOTUS: SOBRE O CLÁSSICO DEBATE DA MISTURA DE QUERER E DESQUERER EM UMA NOVA CONTINGÊNCIA SINCRÔNICA DE OPOSTOS PURAMENTE ATUAIS

JOÃO DUNS SCOTUS (CA. 1265/66 – 1308), OU DOCTOR SUBTILIS, COMO É MAIS CONHECIDO, FUNDAMENTA A SUA ÉTICA A PARTIR DA DEFINIÇÃO DE VONTADE. SCOTUS, EM SUA TEORIA DA VONTADE, DIFERENTE DE OUTROS AUTORES, COMO SANTO TOMÁS DE AQUINO, ENTENDE A VONTADE COM UM FORTE SENSO LIBERTÁRIO. ELE SE CONCENTRA NO PODER PARA OS OPOSTOS ATRAVÉS DE SUA PRÓPRIA AUTODETERMINAÇÃO E CONTINGÊNCIA, CONSIDERANDO A VONTADE COMO A POTÊNCIA RACIONAL E ATIVA DA ALMA HUMANA. SOB ESSA PERSPECTIVA, ABORDAMOS OS PROBLEMAS DO VOLUNTÁRIO E DAS AÇÕES MISTAS. DUNS SCOTUS, AO COMPREENDER AS AÇÕES MISTAS, EMPREGA UMA VOLUNTARIEDADE EM SENTIDO FORTE, PERMITINDO QUE A VONTADE LIVRE SE AUTODETERMINE MESMO EM SITUAÇÕES LIMÍTROFES. DESSA FORMA, A PRESENTE PESQUISA, INICIALMENTE, RECONSTRÓI AS BASES DO ENTENDIMENTO SOBRE O VOLUNTÁRIO, INVOLUNTÁRIO E AÇÕES MISTAS EM ARISTÓTELES E SANTO TOMÁS DE AQUINO, BEM COMO QUESTIONA O ENTENDIMENTO TOMISTA SOBRE ESSA ÚLTIMA CATEGORIA DE AÇÕES EM SEU COMENTÁRIO E EM SUA SUMMA. APÓS A CONSTRUÇÃO DESSA BASE CONCEITUAL, PARTIMOS PARA A APRESENTAÇÃO E DISCUSSÃO DA QUESTÃO APRESENTADA POR SCOTUS NA ORDINATIO III, D. 15, Q. UN., NA QUAL SE DISCUTE O SOFRIMENTO DE CRISTO. DESTARTE, O TERCEIRO CAPÍTULO APRESENTA UMA RETOMADA ÀS PRINCIPAIS OBRAS QUE TRATAM DO PENSAMENTO SCOTISTA EM RELAÇÃO À VONTADE, O QUE É CRUCIAL PARA CHEGAR AOS DOIS ÚLTIMOS CAPÍTULOS DESTA DISSERTAÇÃO, DEDICADOS EXCLUSIVAMENTE À ANÁLISE DAS NUANCES DISCUTIDAS POR SCOTUS NA DISTINÇÃO 15 EM RELAÇÃO AO PROBLEMA DA VOLUNTARIEDADE E AÇÕES MISTAS NO CASO DE CRISTO. ASSIM, POIS, OS DOIS ÚLTIMOS CAPÍTULOS APRESENTAM UMA ANÁLISE APROFUNDADA DOS CONCEITOS APRESENTADOS POR DUNS SCOTUS, DEMONSTRANDO QUE A TRISTEZA ESTÁ RELACIONADA À VONTADE, PARA, FINALMENTE, SUSTENTAR A HIPÓTESE DE UMA NOVA LEITURA SOBRE A CONTINGÊNCIA SINCRÔNICA DA VONTADE, QUE DIFERE DAQUELA DESENVOLVIDA POR KNUUTTILA, QUE LIDA COM INSTANTES DE NATUREZA DIVERSOS. ESSA NOVA CONTINGÊNCIA É FUNDAMENTADA NA SIMULTANEIDADE DE OPOSTOS PURAMENTE ATUAIS, EM QUE A VONTADE, ATRAVÉS DA LINGUAGEM DAS AÇÕES MISTAS, INTRODUZ ATOS OPOSTOS EM SIMULTÂNEO.