ADMIRÁVEL MUNDO NOVO: REFLEXÕES ACERCA DA JUSTIÇA NO ACESSO ÀS TECNOLOGIAS DE MELHORAMENTO HUMANO
CLEVERSON LUIZ FRANCA
- Autor
- CLEVERSON LUIZ FRANCA
- Orientador(a)
- PAULO HAHN
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DA FRONTEIRA SUL — UFFS
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2024
EM DECORRÊNCIA DA EVOLUÇÃO TECNOLÓGICA, OS DESEJOS DE TRANSCENDER LIMITAÇÕES BIOLÓGICAS DO CORPO HUMANO TÊM DEIXADO DE FAZER PARTE APENAS DE CONTOS MITOLÓGICOS E HISTÓRIAS DE FICÇÃO CIENTÍFICA, TOMANDO CONTORNOS REAIS E PASSANDO A FAZER PARTE DO COTIDIANO SOCIAL. EM UMA SOCIEDADE COM INDIVÍDUOS EM CONSTANTE COMPETIÇÃO PELA AQUISIÇÃO DE BENS E AUMENTO CAPITAL E COM O ADVENTO DE TECNOLOGIAS CAPAZES DE MELHORAR O DESEMPENHO DO CORPO HUMANO, O ACESSO DESIGUAL A ESSAS TECNOLOGIAS PODERÁ DESENCADEAR UM AUMENTO SIGNIFICATIVO NAS DESIGUALDADES SOCIAIS E ABALAR DE FORMA CABAL AS ESTRUTURAS SOCIAIS. NO PRESENTE TRABALHO BUSCOU-SE DISCORRER SOBRE AS QUESTÕES DE ACESSO A ESSAS TECNOLOGIAS, ANALISANDO A COMPATIBILIDADE DA TEORIA DE JUSTIÇA DE JOHN RAWLS COM A TEORIA PRINCIPIALISTA DE BEAUCHAMP E CHILDRESS PARA A SOLUÇÃO DESSES DILEMAS. NA CONSTRUÇÃO DESSE RACIOCÍNIO, PRIMEIRO FORAM APRESENTADAS AS DUAS CORRENTES FILOSÓFICAS QUE TRABALHAM ESSA TEMÁTICA COM MAIOR AFINCO. A CORRENTE TRANSHUMANISTA DEFENDE A SUPERAÇÃO DAS LIMITAÇÕES BIOLÓGICAS E A BUSCA PELO MELHORAMENTO HUMANO, ARGUMENTANDO QUE ESSAS TECNOLOGIAS PODEM TRAZER BENEFÍCIOS SIGNIFICATIVOS PARA A HUMANIDADE, INCLUSIVE TRANSCENDÊ-LA. A CORRENTE BIOCONSERVADORA DESTACA QUE ESSAS TECNOLOGIAS AMEAÇAM A DIGNIDADE E A NATUREZA HUMANA, PODENDO CAUSAR ASSIMETRIA NAS RELAÇÕES INTERSUBJETIVAS E LEVAR A RUPTURA DO TECIDO SOCIAL. APESAR DO ANTAGONISMO, ESTAS CORRENTES CONVERGEM NAS PREOCUPAÇÕES COM O JUSTO ACESSO ÀS TECNOLOGIAS DE MELHORAMENTO HUMANO, OBJETO DO PRESENTE TRABALHO. FOI ANALISADA A PERTINÊNCIA DA TEORIA RAWLSIANA À TEORIA PRINCIPIALISTA DA BIOÉTICA, COM ÊNFASE NO PRINCÍPIO DA JUSTIÇA. CONCLUIU-SE QUE A TEORIA DE JOHN RAWLS APARENTA SER PERTINENTE PARA A SOLUÇÃO DOS DILEMAS APRESENTADOS À BIOÉTICA NESTA SOCIEDADE IMINENTE, UMA VEZ QUE AMBAS AS TEORIAS (RAWLSIANA E PRINCIPIALISTA) PERCEBEM A NECESSIDADE COMO UM CRITÉRIO MATERIAL JUSTO PARA DISTRIBUIÇÃO DE RECURSOS. EM UMA SOCIEDADE COM RECURSOS BIOLÓGICOS A DISPOSIÇÃO PARA SEREM ESCOLHIDOS, NÃO APENAS ACEITOS COMO UMA ALEATORIEDADE DA LOTERIA DA VIDA, PARECE UMA QUESTÃO DE JUSTIÇA OFERECER A TODOS CONDIÇÕES JUSTAS DE ACESSO AS TECNOLOGIAS DE MELHORAMENTO HUMANO, DESDE QUE SEJAM TECNOLOGIAS QUE CONTRIBUAM PARA UMA VIDA PLENA E A EVOLUÇÃO SOCIAL.
