ADORNO E O BELO NATURAL

“ADORNO E O BELO NATURAL” POSSUI COMO OBJETIVO INVESTIGAR A FORMA COMO ADORNO PROPÕE EM SUA OBRA TEORIA ESTÉTICA UMA NOVA FORMA DE SE PENSAR O CONCEITO DE BELO NATURAL NA ESTÉTICA E NA FILOSOFIA DA ARTE, CONSIDERANDO QUE A LINGUAGEM É O SEU ELEMENTO DETERMINANTE, UMA VEZ QUE NO BELO NATURAL TRATA-SE DE PENSAR A NATUREZA COMO EXPRESSÃO DE ALGO QUE NÃO PODE EXPRESSAR-SE PELOS PRÓPRIOS MEIOS. ADORNO PARTE DO PRESSUPOSTO DE QUE A TRADIÇÃO FILOSÓFICA OCIDENTAL HERDOU UMA VISÃO NÃO AUTÊNTICA SOBRE A RELAÇÃO ESTÉTICA DO SER HUMANO COM A NATUREZA, COMEÇANDO PELA RELAÇÃO DO SUJEITO TRANSCENDENTAL DE KANT, QUE OBSERVAVA A NATUREZA ORA COMO LUGAR DE AFIRMAÇÃO DAQUILO QUE FOI DOMINADO PELO HOMEM, ORA COMO LUGAR DE CONTEMPLAÇÃO DAQUILO QUE AINDA NÃO FOI DOMINADO. PARA ADORNO, ESSA RELAÇÃO COM A NATUREZA DO SUJEITO KANTIANO INAUGURA O BELO NATURAL COMO CAMPO DE EXPRESSÃO DE UMA SUBJETIVIDADE BURGUESA, QUE TEM COMO PRINCIPAL OBJETIVO MANTER AS RELAÇÕES DE PODER NA SOCIEDADE ESCLARECIDA. PARA OFERECER UMA ALTERNATIVA A ESTA VISÃO, ADORNO CONSIDERA QUE O BELO NATURAL É UM CAMPO DE EXPRESSIVIDADE NEGATIVA, OU SEJA, ELE OFERECE A POSSIBILIDADE DE SE TRAZER O NÃO-IDÊNTICO À SOCIEDADE ESCLARECIDA ATRAVÉS DA EXPERIÊNCIA ESTÉTICA, EXPRESSA DE MANEIRA DIALÉTICA NO BELO ARTÍSTICO.