ALBERT CAMPUS E O SENTIMENTO GNÓSTICO DA VIDA

ESTE TRABALHO PRETENDE ANALISAR, NO CONJUNTO DA OBRA DE ALBERT CAMUS (1913- 1960), A PRESENÇA DE TRAÇOS GNÓSTICOS, TANTO DO PONTO DE VISTA DO REFERENCIAL TEÓRICO UTILIZADO PELO AUTOR, QUANTO DO USO DE TERMINOLOGIAS TÍPICAS DA GNOSE AO LONGO DE SUA OBRA. LEVANDO-SE EM CONTA A OBRA CAMUSIANA, TRATA-SE DE DEMONSTRAR COMO O MOVIMENTO GNÓSTICO POSSUI UM PARTICULAR REAVIVAMENTO NA CONTEMPORANEIDADE. PARA TANTO, FAZ-SE UMA ANÁLISE DE DOCUMENTOS GNÓSTICOS, COMO A PISTIS SOPHIA, BEM COMO EXPÕE-SE A HISTÓRIA DO FENÔMENO GNÓSTICO COMO UM TODO, RELACIONANDO-O AO PENSAMENTO CAMUSIANO, DIVIDIDO ENTRE ENSAIOS, PEÇAS DE TEATRO E ROMANCES. AMBICIONA-SE, PORTANTO, UTILIZAR O PENSAMENTO GNÓSTICO, ATRAVÉS DE UM VIÉS CRÍTICO, PARA COMPREENDER AS TEMÁTICAS APRESENTADAS POR CAMUS E, DO MESMO MODO, APRESENTAR AS REFLEXÕES CAMUSIANAS, SOBRETUDO ACERCA DO ABSURDO E DA REVOLTA, COMO FORMA DE COMPREENSÃO DESSE FENÔMENO. PERSEGUE-SE, NESSE SENTIDO, A HIPÓTESE DE QUE HÁ, EM CAMUS, UM """"SENTIMENTO GNÓSTICO DA VIDA"""", ISTO É, UMA ESPÉCIE DE """"SUBSTRATO"""" GNÓSTICO QUE SE APRESENTA EM SUA OBRA, DE MODO QUE É POSSÍVEL A SUA CLASSIFICAÇÃO COMO """"TARDO-GNÓSTICO"""", NO SENTIDO DE APRESENTAR-SE TARDIAMENTE COMO UM GNÓSTICO OU, EM OUTROS TERMOS, SENDO UM GNÓSTICO INSERIDO NO OCIDENTE CALCADO PELA FALTA DE SENTIDO, PERCEPÇÃO ESSENCIAL PARA A COMPREENSÃO DAS MOTIVAÇÕES DA OBRA CAMUSIANA COMO UM TODO.