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Dissertações

AMBIGUIDADE E LIBERDADE NA FILOSOFIA MORAL DE SIMONE DE BEAUVOIR

JANAINA ALMEIDA ORTINS DIAS

Dissertação
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Autor
JANAINA ALMEIDA ORTINS DIAS
Orientador(a)
EMANUEL RICARDO GERMANO NUNES
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ — UFC
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2016
2016JANAINA ALMEIDA ORTINS DIAS. AMBIGUIDADE E LIBERDADE NA FILOSOFIA MORAL DE SIMONE DE BEAUVOIR. 2016. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO CEARÁ, CE. Orientador(a): EMANUEL RICARDO GERMANO NUNES.3

A PESQUISA TEM COMO PROPOSTA PENSAR AS DIFERENÇAS ENTRE O SINGULAR, EM SUA CONCEPÇÃO EXISTENCIALISTA, E O UNIVERSAL DA TRADIÇÃO FILOSÓFICA COM O OBJETIVO DE REFLETIR A RELAÇÃO CATEGORIAL ENTRE AMBIGUIDADE E LIBERDADE NA FILOSOFIA MORAL DE SIMONE DE BEAUVOIR (1908-1986), REFLEXÕES ESSAS FEITAS EM POR UMA MORAL DA AMBIGUIDADE [1947]. A FILÓSOFA SE CONTRAPÕE À TRADIÇÃO UNIVERSALISTA, PORQUE, CONFORME ARGUMENTA, DISCORDA DE SUAS CARACTERÍSTICAS ABSTRATAS REFERENDADA NA UNIDADE E CONSIDERA A VERDADE COMO A SINGULARIDADE EXISTENCIAL MÚLTIPLA, CONDUZINDO-SE A UMA ANÁLISE DA LIBERDADE QUE BUSCA ENCONTRAR A SUA LEI NO PRÓPRIO HOMEM. COMO DELIMITAÇÃO DA PESQUISA ADOTAMOS O FILÓSOFO IMMANUEL KANT (1724-1804) – SEGUNDO ELA, UNS DOS PRINCIPAIS REPRESENTANTES DA TEORIA UNIVERSALISTA – PARA PODERMOS ESTABELECER A DIFERENÇA. DESSA FORMA, DEVEMOS, AINDA QUE SECUNDARIAMENTE, BUSCAR COMPREENDER OS SIGNIFICADOS DAS CONCEPÇÕES DE LIBERDADE, UNIVERSALIDADE E SUBJETIVIDADE NESTE FILÓSOFO ALEMÃO PENSADAS NA FUNDAMENTAÇÃO DA METAFÍSICA DOS COSTUMES (1785), PARA REPRESENTAR A FILOSOFIA UNIVERSAL QUE POSSIBILITARÁ ESTA PARADIGMÁTICA QUESTÃO ENTRE UNIVERSALIDADE E SINGULARIDADE. RETOMANDO OS ARGUMENTOS DA FILÓSOFA, DEVEMOS PERGUNTAR: O QUE É AMBIGUIDADE? A AMBIGUIDADE É ASSUMIR A CONDIÇÃO HUMANA SEM TENTAR EVITÁ-LA A PARTIR DO MOVIMENTO ENTRE FRACASSO E ÊXITO. ESCOLHER POR ESSA POSTURA CONSTITUI UMA ATITUDE AUTENTICAMENTE MORAL E ASSIM CONQUISTAR O PRINCIPAL OBJETIVO HUMANO: A LIBERDADE. PARA TANTO, A LIBERDADE NÃO PODE SER FRUTO APENAS DA GLÓRIA DO HOMEM, MAS ELA ESTÁ INSERIDA NESTE GRANDE PULSAR DA EXISTÊNCIA QUE, SEM O FRACASSO COMPREENDIDO NA SINGULARIDADE, NÃO PODERIA TER SENTIDO EM SI MESMA. A LIBERDADE É REDESENHAR NO FRACASSO NOVAS POSSIBILIDADES PARA CONQUISTAR A EXISTÊNCIA QUE CONSTANTEMENTE SE FALTA NO PRÓPRIO SER. PORTANTO, A AMBIGUIDADE ESTÁ INSERIDA NESSE MOVIMENTO EXISTENCIAL QUE JÁ NASCE NATURALMENTE COM O HOMEM, MAS QUE ELE PODE TRANSFORMAR EM CONSCIÊNCIA OU NEGÁ-LA.