ANATOMIA AFETIVA EM ESPINOSA: OS PRESSUPOSTOS METAFÍSICOS DA DIMENSÃO PASSIONAL DA CONSTITUIÇÃO HUMANA E SUA FUNÇÃO ÉTICA

A PRESENTE DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO EXPLORAR OS ELEMENTOS CONSTITUINTES DA TEORIA SOBRE A AFETIVIDADE HUMANA CONFORME DESENVOLVIDA POR ESPINOSA NA ÉTICA, ANALISANDO SEUS PRESSUPOSTOS METAFÍSICOS BEM COMO A RELAÇÃO DOS AFETOS COM O INTELECTO HUMANO. SERÃO ENFATIZADAS AS PARTICULARIDADES DESTA TEORIA MEDIANTE ANÁLISE E EXPOSIÇÃO DOS CONCEITOS CENTRAIS QUE A COMPÕEM, IDENTIFICANDO AS CARACTERÍSTICAS ESTRUTURAIS DO UNIVERSO CONCEITUAL ESPINOSISTA. A ANÁLISE CRÍTICA UTILIZADA CONTA TAMBÉM COM A AVALIAÇÃO SOBRE UM DADO POSICIONAMENTO INTERPRETATIVO QUE PRETENDE DESTACAR A EXISTÊNCIA DE UM ENFRAQUECIMENTO DO NATURALISMO ESPINOSISTA. DESTACANDO-SE ASSIM A NECESSIDADE DE NEGAR CERTAS NOÇÕES SOBRE A AFETIVIDADE HUMANA QUE A COLOCAM COMO SENDO COMPOSTA POR TRAÇOS CONTRÁRIOS AO CONATUS. O PROPÓSITO DA DISSERTAÇÃO REPOUSA NA BUSCA POR EVIDÊNCIAS ONDE A FORMA DE NATURALIZAÇÃO, COMO ENCONTRADA NA ÉTICA, REVELE SEU CARÁTER CONSTITUTIVO NA TEORIA AFETIVA DE ESPINOSA, DESTACANDO ASSIM DUAS FORMAS PELAS QUAIS O CONCEITO DE AÇÃO PODE SER ENTENDIDO NESTA OBRA. POR FIM, PRETENDE-SE DETERMINAR A ORIGEM DAS PAIXÕES HUMANAS EM ESPINOSA, EXPONDO O INTERIOR DA PROBLEMÁTICA POR ELAS IMPOSTA À EMPREITADA MEDULAR DA ÉTICA, EM UM TRATAMENTO ONDE A AFETIVIDADE É VISTA COMO CARÁTER FUNDAMENTAL DA EXISTÊNCIA HUMANA.