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Dissertações

AQUILES E ODISSEU NO HÍPIAS MENOR DE PLATÃO (OU A DISPOSIÇÃO MORAL DO HOMEM VERDADEIRO)

EDUARDO LUCAS ALVES RODRIGUES

Dissertação
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Autor
EDUARDO LUCAS ALVES RODRIGUES
Orientador(a)
ANTONIO ORLANDO DE OLIVEIRA DOURADO LOPES
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS — UFMG
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2023
2023EDUARDO LUCAS ALVES RODRIGUES. AQUILES E ODISSEU NO HÍPIAS MENOR DE PLATÃO (OU A DISPOSIÇÃO MORAL DO HOMEM VERDADEIRO). 2023. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS, MG. Orientador(a): ANTONIO ORLANDO DE OLIVEIRA DOURADO LOPES.4

O OBJETIVO DESTA DISSERTAÇÃO É ADENTRAR O ESTUDO DO DIÁLOGO HÍPIAS MENOR, ESPECIFICAMENTE VISANDO A ESCLARECER COMO AS NOÇÕES DE ¿¿¿T¿S (VERDADEIRO) E ¿¿¿¿¿S (FALSO, MENTIROSO) SÃO DESENVOLVIDAS ATRAVÉS DA CONTRAPOSIÇÃO ENTRE AS IMAGENS DE AQUILES E DE ODISSEU. O HÍPIAS MENOR É UM CURTO DIÁLOGO SOCRÁTICO EM QUE PLATÃO NOS APRESENTA, A PARTIR DA CARACTERIZAÇÃO DE AQUILES E ODISSEU, UM DEBATE ENTRE SÓCRATES E O SOFISTA HÍPIAS EM VOLTA DO TEMA SOBRE A VERDADE (¿¿¿T¿¿¿) E A MENTIRA (¿¿¿¿¿S), QUE ACABA DESDOBRANDO-SE NUMA IMPORTANTE DISCUSSÃO ACERCA DA AÇÃO VOLUNTÁRIA E INVOLUNTÁRIA, ASSIM COMO SOBRE A RELAÇÃO ENTRE O CONHECIMENTO E O BEM (HUNTER, 2016, P.1). NESTA PESQUISA, NA PRIMEIRA PARTE, APRESENTAMOS UM PANORAMA SOBRE TODAS AS CARACTERIZAÇÕES CONHECIDAS DE AQUILES E ODISSEU QUE ESTÃO PRESENTES NA LITERATURA GREGA, DO PERÍODO ARCAICO ATÉ O INÍCIO DO CLÁSSICO, INDICANDO, ASSIM, AS POSSÍVEIS INFORMAÇÕES DISPONÍVEIS NA ÉPOCA DE PLATÃO SOBRE OS DOIS HERÓIS, INFORMAÇÕES MÍTICAS CONHECIDAS APÓS SÉCULOS DE TRANSMISSÃO CULTURAL, SEJA PELA ORALIDADE, PELAS ARTES ANTIGAS OU PELAS RARAS OBRAS ESCRITAS. AO CONTRAPOR AS ILUSTRAÇÕES SOCRÁTICAS E SOFÍSTICAS DE AQUILES E ODISSEU ORA APRESENTADOS COMO HOMENS VERDADEIROS, ORA COMO FALSOS, PRETENDEMOS APRESENTAR UMA POSSÍVEL CHAVE DE LEITURA PARA O HÍPIAS MENOR, DEMONSTRANDO AS CRÍTICAS DE PLATÃO À DIFICULDADE DA CULTURA TRADICIONAL DE SUA ÉPOCA EM ESTABELECER OS CRITÉRIOS PARA SE ENTENDER A NOÇÃO DE VIRTUDE E, PRINCIPALMENTE PARA SE COMPREENDER O QUE, DE FATO, SERIA O HOMEM VERDADEIRO AO MÁXIMO (¿¿¿T¿S¿¿¿¿S).