ARTE E DÉCADENCE EM NIETZSCHE: O CASO WAGNER E OUTROS ESCRITOS

ESTA DISSERTAÇÃO TEM COMO OBJETIVO APRESENTAR ALGUNS ASPECTOS DA TEORIA DA DÉCADENCE EM NIETZSCHE, LIMITANDO-SE AO SEU CONFRONTO COM A ARTE DO SÉCULO XIX E TENDO SEMPRE NO HORIZONTE A MANEIRA COMO NIETZSCHE EMPREENDE, POR MEIO DOS ARTISTAS DA DÉCADENCE, UM DIAGNÓSTICO E UMA CRÍTICA DE SUA ÉPOCA, I.É, DA MODERNIDADE. PARA REALIZAR TAL DIAGNÓSTICO, O FILÓSOFO EMPREENDE UMA ANÁLISE DE CERTOS ARTISTAS; DENTRE ESTES, RICHARD WAGNER SERÁ O QUE MELHOR EXPRIME A CONDIÇÃO MODERNA. EM O CASO WAGNER, ESCRITO EM 1888, NIETZSCHE RECONHECE O MÚSICO COMO UM ‘GRANDÍSSIMO ATOR’, DEVIDO À SUA NECESSIDADE DE DISFARÇAR, TRAVESTIR UMA REALIDADE DECADENTE E FRAGMENTÁRIA EM UMA FORMA APARENTEMENTE UNITÁRIA E COESA. A ARTE SE TRANSFORMA NUMA ARTE DA SEDUÇÃO E DA EXCITAÇÃO, EM UMA TENTATIVA DE FUGA DA REALIDADE. MAS SE A ARTE DA DÉCADENCE É, PARA NIETZSCHE, UM MEIO A PARTIR DO QUAL É POSSÍVEL DETECTAR OS ‘PERIGOS’ DA ÉPOCA, É TAMBÉM, POR OUTRO LADO, SOMENTE A PARTIR DELA QUE NIETZSCHE VISLUMBRA UMA SUPERAÇÃO DA PRÓPRIA MODERNIDADE E DA DÉCADENCE QUE LHE CONSTITUI. A FIM DE INTRODUZIRMO-NOS AO PROCEDIMENTO GENEALÓGICO-FISIOLÓGICO POR MEIO DO QUAL NIETZSCHE ANALISA A ARTE DA DÉCADENCE, MOSTRAMOS (CAP. 1) ALGUNS ASPECTOS DA PRIMEIRA FORMA DE DECADÊNCIA DIAGNOSTICADA POR NIETZSCHE, A DECADÊNCIA SOCRÁTICA DA CULTURA HELÊNICA TAL COMO EXPLICITADA EM O NASCIMENTO DA TRAGÉDIA (1872). EM SEGUIDA (CAP. 2), TROUXEMOS À TONA ALGUNS ELEMENTOS DO CONTEXTO HISTÓRICO DO SURGIMENTO DO CONCEITO ‘DÉCADENCE’ NO MEIO LITERÁRIO FRANCÊS, ELUCIDANDO, COM ISSO, A RECEPÇÃO NIETZSCHIANA EM ESPECIAL DO CRÍTICO LITERÁRIO PAUL BOURGET E DO POETA CHARLES BAUDELAIRE. NO ÚLTIMO CAPÍTULO (CAP. 3), ANALISAMOS ALGUNS ASPECTOS DA ARTE DA DÉCADENCE A PARTIR DO DIAGNÓSTICO NIETZSCHIANO DA ‘OBRA DE ARTE TOTAL’ WAGNERIANA, TENDO COMO PANO DE FUNDO O ‘PROBLEMA DO ATOR’ E A CRÍTICA À ‘TEATROCRACIA’ NA FILOSOFIA TARDIA DE NIETZSCHE. POR FIM, À GUISA DE CONCLUSÃO, TENTAMOS MOSTRAR COMO NIETZSCHE VISLUMBRA A POSSIBILIDADE DE UMA SUPERAÇÃO ‘IMANENTE’ DA DÉCADENCE.