ARTHUR SCHOPENHAUER E O CRISTIANISMO: ASCESE, NEGAÇÃO DO MUNDO E SUA RELAÇÃO COM A ÉTICA

ESTE PROJETO DE PESQUISA SE PROPÕE APRESENTAR AS DUAS DIFERENTES PERSPECTIVAS QUE SCHOPENHAUER POSSUI NO QUE DIZ RESPEITO AO CRISTIANISMO, PRINCIPALMENTE NO LIVRO IV DE O MUNDO COMO VONTADE E COMO REPRESENTAÇÃO, E O CAPÍTULO XVII DO SEGUNDO TOMO DESTA MESMA OBRA, PARA ASSIM, ENTENDER QUAL É A RELAÇÃO QUE SCHOPENHAUER TEM COM A RELIGIÃO CRISTÃ: ELA É IMPRESCINDÍVEL EM SUA FILOSOFIA OU NÃO? QUANDO O ASSUNTO É O CRISTIANISMO, PODEMOS NOTAR DOIS LADOS OPOSTOS EM SEU PENSAMENTO: O CRISTÃO, QUE SE RELACIONA COM A RELIGIÃO, ENCONTRADO PRINCIPALMENTE NA ÉTICA, E O CRÍTICO, RELACIONADO ÀS ALEGORIAS E SUA ATUAÇÃO. PERANTE A ISSO, NESTA DISSERTAÇÃO SE BUSCARÁ ENTENDER POR QUAL MOTIVO O FILÓSOFO CONSIDERA SUA FILOSOFIA CRISTÃ, DEFENDENDO UMA DIFERENCIAÇÃO ENTRE O CRISTIANISMO TRADICIONAL E O UTILIZADO PELO AUTOR. DESSE MODO, O ENTENDIMENTO DE SCHOPENHAUER SOBRE CRISTIANISMO É DIFERENTE DO TRADICIONAL, E, QUANDO SE RELACIONA COM A RELIGIÃO, O FAZ TENDO BASE O VERDADEIRO CRISTIANISMO, AQUELE QUE SOFRE INFLUÊNCIA DAS RELIGIÕES ORIENTAIS, SEDIADO NO NOVO TESTAMENTO, E QUANDO CRITICA, LEVA EM CONTA O CRISTIANISMO COM RAÍZES JUDAICAS. POR FIM, COM BASE NESSA SEPARAÇÃO ENTRE O VERDADEIRO CRISTIANISMO E O OUTRO, É POSSÍVEL FACILITAR O ENTENDIMENTO SOBRE A VERDADE DA AMBIVALÊNCIA DA RELIGIÃO CRISTÃ, E TAMBÉM, DA NÃO CONTRADIÇÃO DE SCHOPENHAUER, QUANDO O ASSUNTO É O CRISTIANISMO.