AS PRIMEIRAS EXPERIÊNCIAS DO ESPÍRITO QUE SE DIFERENCIA DE SEU OBJETO: UMA LEITURA SISTEMÁTICA DAS FORMAS DE CONSCIÊNCIA E AUTOCONSCIÊNCIA NA FENOMENOLOGIA DO ESPÍRITO, DE HEGEL

O presente trabalho dissertativo, como o próprio título indica, pretende apresentar uma leitura sistemática das formas de consciência e autoconsciência na obra “Fenomenologia do Espírito”, de Hegel. Esta leitura sustenta-se no pensamento de que não podemos abandonar a análise das experiências em que o espírito se manifesta, pois apenas através dela podemos compreender como a consciência se torna capaz de conquistar o saber de si mesma e satisfazer a si mesma em uma forma de autoentendimento conciliado consigo mesmo: o espírito. Neste sentido, ao analisar essas experiências, procura-se mostrar como Hegel concebe a ideia de que o espírito só pode ser tomado como sujeito idêntico a si e, ao mesmo tempo, diferente de si, posto que sua existência se dá conforme a própria atividade através da qual tenta determinar-se a si mesmo. Atividade que é, inicialmente, de uma consciência que busca diferenciar-se do seu objeto, e que não completa a série de determinações desse sujeito, mas que é fundamental para a compreensão de si mesmo como algo mais que a pura consciência de um objeto.