As razões contra-indutivistas de Karl Popper

A preocupação epistemológica essencial de Karl Popper (1902-1994), na primeira fase de seu pensamento (""""The logic of scientific discovery"""" e """"Realism and the aim of science""""), diz respeito à elucidação do valor das teorias científicas. Nesse âmbito, ele contribuiu de forma decisiva para a solução do problema da indução e de sua importância para a Ciência. Para os justificacionistas (indutivistas e neopositivistas), a justificação racional da indução é de capital importância, uma vez que, se não pudermos justificar a indução, cabe dar por infundada a idéia de um conhecimento científico, pondo-se a ciência no nível da descrição do ceticismo humeano. David Hume (1711-1776) demonstrou que a indução não pode ser racionalmente justificada. Por outro lado, os neopositivistas supõem que as inferências indutivas podem ser justificadas racionalmente. Nesse contexto, buscaremos apresentar o plano geral das razões críticas popperianas, não só no sentido da eliminação da indução, mas também no sentido do afastamento de qualquer outra forma de justificacionismo na Ciência.