AUTONOMIA DA TÉCNICA E DETERMINISMO EM LA TECHNIQUE OU L'ENJEU DU SIÈCLE, DE JACQUES ELLUL

ESTA DISSERTAÇÃO DE MESTRADO ANALISA A FILOSOFIA DA TÉCNICA DE JACQUES ELLUL A PARTIR DO PRIMEIRO E MAIS CONHECIDO LIVRO DE SUA TRILOGIA DE FILOSOFIA DA TÉCNICA, A OBRA LA TECHNIQUE OU L’ENJEU DU SIÈCLE, DE 1954. CONSIDERA-SE O CENTRO DE SUA ARGUMENTAÇÃO A IDEIA DE QUE, NA MODERNIDADE, AS OPERAÇÕES TÉCNICAS PASSAM A SER SELECIONADAS A PARTIR DO CÁLCULO DE EFICIÊNCIA MÁXIMA, ISTO É, O CÁLCULO FEITO POR TÉCNICOS, DE TIPO ENTRADA-SAÍDA (INPUT-OUTPUT), DE PREFERÊNCIA QUANTIFICADO, COM O OBJETIVO DE QUE O MEIO ESCOLHIDO EFETIVE NA REALIDADE A MAIOR RAZÃO ENTRE OUTPUT E INPUT. PARTINDO DA INTRODUÇÃO DE MÁQUINAS NA PRODUÇÃO E DA RACIONALIZAÇÃO DO ESTADO, O CÁLCULO DE EFICIÊNCIA MÁXIMA É APLICADO PROGRESSIVAMENTE EM TODOS OS CAMPOS DA ATIVIDADE HUMANA. COMO CONSEQUÊNCIA DESSA APLICAÇÃO GENERALIZADA, AS OPERAÇÕES TÉCNICAS FUNDADAS SOBRE O CÁLCULO DE EFICIÊNCIA MÁXIMA PASSAM A FORMAR UM CONJUNTO COM CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS – O FENÔMENO TÉCNICO – QUE, POR SUA VEZ, MODIFICA PROFUNDAMENTE TODOS OS ASPECTOS DA SOCIEDADE E OS INDIVÍDUOS. PARA O AUTOR, O FENÔMENO TÉCNICO ADQUIRE AUTONOMIA, ISTO É, IMPÕE-SE À SOCIEDADE E AOS INDIVÍDUOS, NA MEDIDA EM QUE, POR UM LADO, A EFETIVAÇÃO DOS INTERESSES ECONÔMICOS E POLÍTICOS SE TORNA DEPENDENTE DO PROGRESSO TÉCNICO E, POR OUTRO LADO, OS PRÓPRIOS INDIVÍDUOS PASSAM A VALORIZAR O PROGRESSO TÉCNICO COMO UM FIM EM SI MESMO. A AUTONOMIA DO FENÔMENO TÉCNICO LEVA, ENTÃO, AO DETERMINISMO, UMA VEZ QUE ELE TENDE A SE IMPOR A TODOS OS CAMPOS DA ATIVIDADE HUMANA. EM VISTA DA DISCUSSÃO ERIGIDA POR INTÉRPRETES COMO FERKISS, FEENBERG, ALEXANDER, CÉRÉZUELLE, L. MARX & H. SMITH, PORQUET, ENTRE OUTROS, SOBRE O CARÁTER DESSE DETERMINISMO, ASSUME-SE SE TRATAR DE UM DETERMINISMO DE TENDÊNCIA FATALISTA, SEJA PORQUE O FENÔMENO TÉCNICO ADQUIRE UMA AUTONOMIA QUE PARECE IRREVERSÍVEL – PELO AUTOCRESCIMENTO ACELERADO DO PROGRESSO TÉCNICO E PELOS EFEITOS IMPREVISTOS (CONSEQUÊNCIAS NÃO INTENCIONAIS) CAUSADOS POR APLICAÇÕES TÉCNICAS, QUE EXIGEM NOVOS DESENVOLVIMENTOS TÉCNICOS PARA SUA SOLUÇÃO –, SEJA PORQUE NÃO HÁ EXPECTATIVA DE QUE OS INDIVÍDUOS E AS INSTITUIÇÕES DEIXEM DE VALORIZAR O PROGRESSO TÉCNICO. DESSA FORMA, A OBRA DE ELLUL ADQUIRE RELEVÂNCIA NO DEBATE CONTEMPORÂNEO EM FILOSOFIA DA TÉCNICA, DADA SUA ÊNFASE NA FORMA COMO O PROGRESSO TÉCNICO DIMINUI A CAPACIDADE DE DECISÃO DOS INDIVÍDUOS SOBRE O RUMO DAS TÉCNICAS E DA SOCIEDADE. TRATA-SE DE PERCEBER COMO, EVIDENTEMENTE, A SOCIEDADE MESMA VALORIZA O PROGRESSO TÉCNICO, MAS TAMBÉM COMO O PROGRESSO TÉCNICO SOLAPA A POSSIBILIDADE DE ALTERNATIVAS, COMO AS TÉCNICAS TRADICIONAIS OU EM DESUSO, FORA DO CÁLCULO DA EFICIÊNCIA MÁXIMA.