Beleza, Sublimidade, Natureza - Subjetividade e Objetividade nas Analiticas Kantianas do Belo e do Sublime

A DISSERTACAO PARTE DE UMA CONTRADICAO APARENTE NA NOCAO DE """"BELO NATURAL"""". NA MEDIDA EM QUE KANT CONSIDERA O BELO UM SENTIMENTO, O QUE LHE DA O DIREITO DE SITUA-LO NA NATUREZA, DENOMINANDO-O """"NATURAL""""? E POSSI VEL QUE, NO BELO NATURAL, CONVIVAM A SUBJETIVIDADE DO SENTIMENTO E A OBJETIVIDADE DA NATUREZA? O OBJETIVO PRINCIPAL DA DISSERTACAO E MOSTRAR QUE KANT SUPEROU ESTA DIFICULDADE. A CONTRADICAO ENTRE SENTIMENTO E N ATUREZA E APENAS APARENTE, POIS A NOCAO DE NATUREZA ENVOLVIDA NO BELO NATURAL POSSUI UM ESTATUTO ANALOGICO. A BELEZA NAO E NATURAL POR SER OBJETIVA, MAS POR POSSUIR UMA OBJETIVIDADE ANALOGICA, ISTO E, POR SURGI ATUREZA E POR PRINCIPIO IMPOSSIVEL, A INEXISTENCIA DO SUBLIME NATURAL CONFIRMA A HIPOTESE SOBRE A BASE ANALOGICA DO BELO DA NATUREZA. A PRINCIPAL CONCLUSAO DA DISSERTACAO DIZ RESPEITO A IMPORTANCIA DA NOCAO DE ANALOGIA. NA ESTETICA, SOBRETUDO NA ESTETICA ILUMINISTA, MARCADA POR UMA FORTE TENDENCIA SENSUALISTA, A PRESENCA DESTE CONCEITO E BEM MENOR DO QUE A SUA REAL IMPORTANCIA. CONTRARIAMENTE A ESTES DOIS DADOS, A DI SSERTACAO CONCLUIU QUE O CONCEITO DE ANALOGIA E CENTRAL NA REFLEXAO ESTETICA KANTIANA.