- Autor
- ALICE DE CARVALHO LINO
- Orientador(a)
- Imaculada Maria Guimarães Kangussu
- Universidade
- UNIVERSIDADE FEDERAL DE OURO PRETO — UFOP
- Programa
- ESTÉTICA E FILOSOFIA DA ARTE
- Grau
- MESTRADO
- Ano
- 2008
A dissertação tem como objetivo apresentar a mulher, conforme caracterizada.por Immanuel Kant. Houve uma preocupação em tratar o tema, considerando a.época dos escritos e as perspectivas empregadas em cada obra que faz menção às.mulheres. E, principalmente, manteve-se na investigação um olhar neutro, afastado.de qualquer ressentimento que se pudesse ter com relação às críticas dirigidas à.condição feminina. Assim, entendemos que as conclusões provindas desta análise.seriam mais coerentes, por serem justificáveis a partir dos próprios argumentos.kantianos..A mulher, na obra Observações sobre o sentimento do belo e do sublime.(1764), é representada através das qualidades originárias do sentimento do belo..São estas: honestidade, piedade, compaixão e solicitude. A simplicidade e a.ingenuidade determinam a modéstia e, assim, têm-se garantidos a benevolência e o.respeito para com os outros. Já sensibilidade e a vaidade são consideradas pelo.filósofo como debilidades. O sexo masculino é considerado sob os aspectos do.sentimento sublime. Cabe mencionar que ao determinar a mulher através do.sentimento do belo, Kant pretende distinguir o sexo, através da atribuição de.especificidades próprias deste, mas isso não impedirá que tais designações sejam.encontradas também no sexo sublime, e vice e versa. Ainda nas Observações, Kant.argumenta que o refinamento do gosto feminino dá-se através das sensações. Para.ele era difícil acreditar que a mulher seria capaz de nortear-se segundo princípios,.mas com isso não esperava ofendê-la, pois princípios também não eram facilmente.encontrados no sexo masculino. Somente na teoria moral kantiana, a mulher pode.ser considerada apta para o exercício racional capaz de conduzir à moralidade..Justamente, porque tais escritos sustentam-se sobre preceitos estabelecidos a priori,.ou seja, não se encontram no âmbito da experiência. Tal discurso direciona-se ao.sujeito transcendental, àquele considerado somente sobre o aspecto da.racionalidade. Logo, a teoria moral revela-se independente do gênero. Contudo, sob.esta mesma perspectiva, Kant preocupou-se em discorrer sobre o matrimônio. O que.o conduzirá a uma contradição, a saber, se a liberdade é considerada um direito.nato, porque negá-la à mulher casada?
