BERGSON: INTUICAO E DISCURSO FILOSOFICO

O OBJETIVO DA TESE E A ELUCIDACAO DAS RELACOES ENTRE INTUICAO E DISCURSO FILOSOFICO NO PENSAMENTO DE BERGSON. PARA TANTO O TRABALHO ESTA DIVIDIDO EM TRES PARTES. NA PRIMEIRA ESTUDA-SE A CRITICA BERGSONIANA DO M ETODO FILOSOFICO, RECONSTITUINDO A LEITURA CRITICA QUE BERGSON FAZ DE PLATAO, ARISTOTELES, DESCARTES E KANT, BEM COMO ABORDANDO QUESTOES GERAIS RELATIVAS A FUNDAMENTACAO DA CERTEZA E ESTATUTO DA REPRESENTACAO. OS EIXOS DESSA ABORDAGEM SAO A CRITICA DAS NOCOES CLASSICAS DE UNIDADE DO SABER E UNIDADE DO SER. PROCURA-SE MOSTRAR TAMBEM AS CONSTANTES CULTURAIS PRESENTES NA IDEIA DE METODO E SEUS FUNDAMENTOS NATURAIS. NA S MPO: ARISTOTELES, DESCARTES, KANT E HEGEL. PROCURA-SE MOSTRAR QUE O ESTATUTO DA DURACAO NAO E ABORDADO POR ESSAS FILOSOFIAS, TODAS TRIBUTARIAS DA IDEOLOGIA ESPACIALIZANTE DO TEMPO. A TERCEIRA PARTE TRATA DE QUE STOES RELATIVAS A EXPRESSAO DO TEMPO, TEMATIZADAS COMO AS RELACOES ENTRE INTUICAO E EXPRESSAO OU DISCURSO. ISSO SE FAZ ATRAVES DE UM ESTUDO DA PRESENCAO DE ELEMENTOS ROMANTICOS NO PENSAMENTO DE BERGSON, OU SEJA , O ESBOCO DE UMA COMPARACAO ENTRE O PENSAMENTO ROMANTICO ALEMAO DO FINAL DO SECULO XVIII E INICIO DO SECULO XIX E A FILOSOFIA BERGSONIANA.