CAÇA ÀS BRUXAS, ESTADO E CAPITALISMO: EXPLORANDO OS VÍNCULOS HISTÓRICOS, A INTERSECÇÃO DAS OPRESSÕES E SUAS CONSEQUÊNCIAS NA ESTRUTURAÇÃO SOCIAL

O CAPITALISMO PRECISA SER PENSADO A PARTIR DO PONTO DE VISTA DAS MULHERES, SEM ESTAR DISSOCIADO DA CLASSE TRABALHADORA. O ADVENTO DO CAPITALISMO NÃO DECORRE DE UMA TRANSIÇÃO INEVITÁVEL DE SISTEMAS ECONÔMICOS: O CAPITALISMO NASCE DA MASSIFICAÇÃO DA POBREZA, DA VIOLÊNCIA, DA EXPROPRIAÇÃO E DO ESTUPRO. AS CONSEQUÊNCIAS DESTE FENÔMENO NA VIDA DAS MULHERES TRAZEM UM MARCO HISTÓRICO: GANHA ESPAÇO UMA NOVA DIVISÃO SEXUAL DO TRABALHO, QUE MARCA OS DIAS ATUAIS, A EXCLUSÃO FEMININA DO TRABALHO ASSALARIADO E A MECANIZAÇÃO DO CORPO FEMININO EM UMA MÁQUINA DE REPRODUÇÃO DE TRABALHADORES ASSALARIADOS. ESCRAVIZA-SE O CORPO FEMININO À SERVIÇO DO ESTADO. O CAPITALISMO NÃO CONECTA-SE SOMENTE COM O SEXISMO, MAS TAMBÉM COM O RACISMO, JÁ QUE EXPLORA SUJEITOS COLONIAIS, DESCENDENTES DE ESCRAVOS AFRICANOS, POVOS AMERÍNDIOS E IMIGRANTES, PARA SE FUNDAR ENQUANTO SISTEMA. NÃO É POSSÍVEL ASSOCIAR O CAPITALISMO COM QUALQUER FORMA DE LIBERTAÇÃO. OBJETIVA-SE AQUI, ANALISAR A RELAÇÃO ENTRE A CAÇA ÀS BRUXAS E O NASCIMENTO DO CAPITALISMO, EXPLORAR A INTERSECÇÃO ENTRE GÊNERO, RAÇA E CLASSE, E EXAMINAR OS ESFORÇOS DE SUPERAÇÃO DOS PROBLEMAS DE GÊNERO NA UNIÃO SOVIÉTICA. PARA TAL, UTILIZA-SE UMA METODOLOGIA QUE COMBINA REVISÃO BIBLIOGRÁFICA E O MÉTODO HISTÓRICO-DIALÉTICO, JÁ QUE COMPREENDE OS FENÔMENOS HISTÓRICOS E SOCIAIS POR MEIO DA ANÁLISE DE SUAS CONTRADIÇÕES INTERNAS, TRANSFORMAÇÕES E DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO.