CIÊNCIA E NORMATIVIDADE MORAL: A POSSIBILIDADE DE UMA ÉTICA NORMATIVA A PARTIR DA CONTRIBUIÇÃO DA PSICOLOGIA EVOLUCIONISTA

ESSA DISSERTAÇÃO BUSCA ANALISAR A CONTRIBUIÇÃO DAS CIÊNCIAS NATURAIS, ESPECIALMENTE A DAS TEORIAS E PERSPECTIVAS EVOLUCIONISTAS E SOCIOPSICOLÓGICAS, PARA A ÉTICA ENQUANTO DISCIPLINA FILOSÓFICA. O PONTO DE PARTIDA SÃO TEORIAS DA PSICOLOGIA EVOLUCIONISTAS (DE JOSHUA GREENE E JONATHAN HAIDT), QUE BUSCAM ANALISAR O TEMA DO CONFLITO EM MORAL E SUAS POSSÍVEIS SOLUÇÕES, APELANDO PARA MECANISMOS NATURAIS E EVOLUTIVOS. COMO CONTRAPONTO, APRESENTAMOS TAMBÉM A TEORIA DE ASLADAIR MACINTYRE SOBRE A INCOMENSURABILIDADE ENTRE AS TEORIAS MORAIS, EM OPOSIÇÃO ÀS VISÕES MAIS UNIVERSALISTAS DOS CIENTISTAS. EM SEGUIDA, SÃO APRESENTADOS OS PRINCIPAIS CONCEITOS E TESES DAS TEORIAS EVOLUTIVAS NO TOCANTE À ORIGEM DA MORALIDADE, ASSIM COMO AS PRINCIPAIS CRÍTICAS A ELAS DIRIGIDAS, SOBRETUDO EM RELAÇÃO ÀS SUAS PRETENSÕES NORMATIVAS. INVESTIGA-SE TAMBÉM ALGUNS DESDOBRAMENTOS DA PERSPECTIVA EVOLUCIONISTA NAS NEUROCIÊNCIAS E SEU POTENCIAL DE DERIVAR ALGUMA NORMATIVIDADE EM MORAL. A TÍTULO DE CONCLUSÃO, DEFENDE-SE QUE, DENTRO DE LIMITES, AS CIÊNCIAS EMPÍRICAS PODEM CONTRIBUIR PARA A EDUCAÇÃO DA PESSOA MORAL, AO AMPLIAR O CONHECIMENTO DAS MATRIZES E DOS PROCESSOS ÉTICOS, A EXEMPLO DA REFLEXÃO DE HAIDT SOBRE A TOLERÂNCIA E DA VISÃO DA INFLUÊNCIA MÚTUA ENTRE RAZÃO E EMOÇÃO, PRESENTE NA PSICOLOGIA EVOLUTIVA.