COLOCANDO OS CASOS TIPO-GETTIER SOB TESTE: FILOSOFIA EXPERIMENTAL E A ANÁLISE DO CONHECIMENTO

ESTE TRABALHO TEM COMO OBJETIVO APRESENTAR O DEBATE METAFILOSÓFICO CONTEMPORÂNEO A RESPEITO DE UMA ESTRATÉGIA METODOLÓGICA FREQUENTEMENTE UTILIZADA NA FILOSOFIA: AQUELA QUE RECORRE A INTUIÇÕES OBTIDAS A PARTIR DA AVALIAÇÃO DE CASOS HIPOTÉTICOS PARA APOIAR OU REFUTAR CERTAS AFIRMAÇÕES OU TEORIAS FILOSÓFICAS. MAIS ESPECIFICAMENTE, ESTE TRABALHO APRESENTA TAL DEBATE A RESPEITO DE ALGUNS TIPOS DE CASOS HIPOTÉTICOS, OS CHAMADOS CASOS TIPO-GETTIER, QUE SÃO COMUMENTE UTILIZADOS NA ANÁLISE DO CONHECIMENTO. PARA TANTO, EM PRIMEIRO LUGAR, SÃO FEITAS ALGUMAS CONSIDERAÇÕES SOBRE A RELEVÂNCIA DOS CASOS DO TIPO-GETTIER PARA A PESQUISA CONTEMPORÂNEA EM EPISTEMOLOGIA. ESSAS CONSIDERAÇÕES SÃO SEGUIDAS POR REFLEXÕES METAFILOSÓFICAS SOBRE O EMPREENDIMENTO DE ANÁLISE DO CONHECIMENTO E SOBRE A METODOLOGIA POR TRÁS DOS CASOS TIPO-GETTIER. EM SEGUNDO LUGAR, SÃO APRESENTADAS AS PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO DA FILOSOFIA EXPERIMENTAL. REPRESENTANTES DESSE MOVIMENTO, OS FILÓSOFOS EXPERIMENTAIS, REALIZARAM UMA SÉRIE DE ESTUDOS QUE DESENCADEARAM O DEBATE METAFILOSÓFICO SOBRE AS INTUIÇÕES ADVINDAS DE CASOS HIPOTÉTICOS. ALGUNS DESSES ESTUDOS, QUE VISAM OS CASOS TIPO-GETTIER, SÃO APRESENTADOS E SEUS RESULTADOS SÃO MOSTRADOS PARA SUGERIR QUE AS INTUIÇÕES DECORRENTES DE TAIS CASOS NÃO SÃO AMPLAMENTE COMPARTILHADAS. ALÉM DISSO, ESSES ESTUDOS INDICAM QUE AS INTUIÇÕES DOS CASOS TIPO-GETTIER PODEM SER INFLUENCIADAS POR ASPECTOS IRRELEVANTES À ANÁLISE EPISTEMOLÓGICA. ESSES RESULTADOS PARECEM NÃO CORROBORAR A SUPOSIÇÃO, ATÉ AGORA AMPLAMENTE ACEITA PELA COMUNIDADE FILOSÓFICA, DE QUE AS INTUIÇÕES OBTIDAS A PARTIR DE CASOS TIPO-GETTIER SÃO ROBUSTAS O SUFICIENTE PARA SERVIR DE EVIDÊNCIA NA ANÁLISE DO CONHECIMENTO. PORTANTO, OS FILÓSOFOS EXPERIMENTAIS APRESENTAM EVIDÊNCIAS EMPÍRICAS PARA CONTESTAR O STATUS EPISTÊMICO DE TAIS INTUIÇÕES E PARA DESAFIAR AQUELES QUE RECORREM A ELAS EM SUAS ANÁLISES DO CONHECIMENTO. POR FIM, SÃO APRESENTADOS TRÊS CUIDADOS QUE PODERIAM SER CONSIDERADOS EM FUTURAS INVESTIGAÇÕES QUE VISEM CONTRIBUIR PARA O DEBATE METAFILOSÓFICO DISCUTIDO NESTE TRABALHO. ESSAS PRECAUÇÕES SUGEREM QUE OS CASOS DO TIPO-GETTIER POSSUEM DIFERENÇAS ESTRUTURAIS ENTRE SI, DE MODO QUE NÃO FORMAM UMA CATEGORIA HOMOGÊNEA DE CASOS HIPOTÉTICOS. ALÉM DISSO, É PRECISO LEVAR EM CONTA QUE O PROCESSO DE GERAÇÃO DE UMA INTUIÇÃO PODE ENVOLVER PELO MENOS TRÊS SUBTAREFAS DISTINTAS QUE PODEM AFETAR A CONFIABILIDADE RESULTANTE DO REFERIDO PROCESSO. OUTRA PRECAUÇÃO É QUE SE DEVE CONSIDERAR QUE AS INTUIÇÕES PODEM NÃO PERTENCER A UMA CATEGORIA HOMOGÊNEA DE ESTADOS MENTAIS, DE MODO QUE EXAMINAR A CONFIABILIDADE DA INTUIÇÃO PODE EXIGIR INVESTIGAÇÕES MUITO MAIS ESPECÍFICAS. AO CHAMAR A ATENÇÃO PARA ESSES CUIDADOS, ESTE TRABALHO PRETENDE MOSTRAR QUE A QUESTÃO A RESPEITO DA CONFIABILIDADE DAS INTUIÇÕES E, POR CONSEQUÊNCIA, TAMBÉM O DEBATE METAFILOSÓFICO QUE SE FORMOU EM TORNO DESSA QUESTÃO, PODE SER CONSIDERAVELMENTE MAIS COMPLEXO DO QUE IMAGINAVAM OS FILÓSOFOS TRADICIONAIS E EXPERIMENTAIS.