COMO O DECLÍNIO E A PERDA DA AUTORIDADE CONTRIBUÍRAM PARA A ASCENSÃO DO TOTALITARISMO EM HANNAH ARENDT?

O PRESENTE TRABALHO DISSERTATIVO APRESENTA A PROBLEMÁTICA CENTRAL EM TORNO DA CRISE DA AUTORIDADE AO LONGO DA TRADIÇÃO DO PENSAMENTO FILOSÓFICO E POLÍTICO OCIDENTAL E A SUA FALÊNCIA COM A EFETIVAÇÃO DOS REGIMES TOTALITÁRIOS. ARENDT FAZ UMA ANÁLISE PERTINENTE À NOÇÃO DE AUTORIDADE NOS GREGOS E ROMANOS ANTIGOS, ENFATIZANDO QUE NOS PRIMEIROS EXISTE UMA TENTATIVA DE ESTABELECER UM PRINCÍPIO DE AUTORIDADE PARA O GOVERNO DA POLIS, PORÉM AS TENTATIVAS SE RESUMEM A EXEMPLOS DA ORGANIZAÇÃO PRIVADA E NÃO PERTINENTE AOS ASSUNTOS HUMANOS, POLÍTICOS, SUSCITANDO ASSIM UM GOVERNO AUTORITÁRIO, UMA VEZ QUE FERE OS PRINCÍPIOS DA LIBERDADE E DA IGUALDADE POLÍTICAS. É COM OS ROMANOS QUE HÁ A CONCEITUAÇÃO E A PRÁTICA DA AUTORIDADE RELATIVA AOS ASSUNTOS DOS HOMENS, OU SEJA, À ESFERA PÚBLICA COMO SENDO A ESTRUTURA QUE GARANTE A PERMANÊNCIA E A DURABILIDADE DO GOVERNO, QUE TEM O RESPALDO DA RELAÇÃO HIERARQUIZADA DE MANDO E OBEDIÊNCIA NO CONSENTIMENTO LIVRE, NO RECONHECIMENTO MÚTUO DO RESPEITO ENTRE GOVERNANTES E GOVERNADOS. ESSA RELAÇÃO DE AUTORIDADE, QUE TORNA OS GOVERNOS PERMANENTES E DURÁVEIS COM UM SENTINDO PROFUNDO DE SACRALIDADE AO ATO FUNDANTE, COMO NA ROMA ANTIGA, SOFRE DECLÍNIO, PRIMEIRAMENTE COM A PERDA DA TRADIÇÃO QUE LIGA OS HOMENS AO PASSADO, POIS ESSA TRADIÇÃO SERVIA COMO UM FIO CONDUTOR DE SIGNIFICAÇÃO PARA A VIDA PRESENTE E FUTURA. AO PERDER ESSA LIGAÇÃO COM O PASSADO, O HOMEM VIVE DE PROJEÇÃO FUTURA E O VAZIO DE SENTIDO É PREENCHIDO CADA VEZ MAIS COM AS EXPECTATIVAS DO QUE VIRÁ. A FALÊNCIA DA TRADIÇÃO É ACOMPANHADA PELA PERDA DA RELIGIÃO, QUE SIGNIFICA QUE OS HOMENS NÃO DEPOSITAM MAIS FÉ NOS GOVERNOS E NA POLÍTICA ? INSTÂNCIAS QUE ENTÃO JÁ NÃO LIGAM, NÃO RELIGAM MAIS OS HOMENS A UM PRINCÍPIO FUNDANTE QUE GARANTA AUTORIDADE, PERMANÊNCIA E DURABILIDADE DOS GOVERNOS. APÓS A DERROCADA DA TRADIÇÃO E DA RELIGIÃO, A ÚLTIMA A SER PERDIDA É A PRÓPRIA AUTORIDADE E SUA SIGNIFICAÇÃO POLÍTICA AOS MODOS ROMANOS COM A CRISTALIZAÇÃO DOS REGIMES TOTALITÁRIOS. ESTES SÃO CONSIDERADOS POR ARENDT A FORMA POLÍTICA MAIS CRUEL E TERRÍVEL DE TODOS OS TEMPOS. O TOTALITARISMO É A NEGAÇÃO E DESTRUIÇÃO ABSOLUTA DE TUDO QUE A AUTORIDADE GARANTIA AOS GOVERNOS, COMO PERMANÊNCIA, DURABILIDADE, MAS PRINCIPALMENTE LIBERDADE DO AGIR E IGUALDADE. NA FORMA POLÍTICA DA NEGAÇÃO DO DIFERENTE, OS HOMENS SÃO TORNADOS SUPÉRFLUOS, DESCARTÁVEIS, UNIFORMIZADOS, ANIMALIZADOS E NEGADOS À VIDA COM A FÁBRICA DE MORTES EM MASSA, GERADA NOS CAMPOS DE CONCENTRAÇÃO. O DESEJO DO TOTALITARISMO COM A DESTRUIÇÃO DA LIBERDADE E DA ESPONTANEIDADE É UM CEMITÉRIO DE PAZ, NO QUAL TUDO O QUE FOR DIFERENTE E CONTRÁRIO AOS SEUS OBJETIVOS DEVE SER DESTRUÍDO OU MORTO. JUSTAMENTE PELO FATO DE OS REGIMES TOTAIS TEREM SIDOS EFETIVADOS NA HISTÓRIA COMO A MAIS ABSOLUTA NEGAÇÃO DA POLÍTICA, ANALISAR E COMPREENDER OS FENÔMENOS QUE OS COMPUSERAM É DE SUMA IMPORTÂNCIA PARA QUE ESSA EXPERIÊNCIA CATASTRÓFICA POLÍTICA NÃO SE REPITA. UMA DAS FORMAS DE TENTAR IMPEDIR SEU RETORNO, DE ACORDO COM ARENDT, É JUSTAMENTE CONSOLIDAR UM GOVERNO QUE SE ESTRUTURE POR UM PRINCÍPIO FUNDANTE, QUE NELE TENHA ORIGEM A AUTORIDADE E QUE ASSIM SE PERMITAM AOS HOMENS ESPAÇOS PARA A LIBERDADE DO AGIR POLÍTICO.