Compreensão: atualidade e possibilidade segundo Hans-Georg Gadamer

A compreensão, a partir de Gadamer, adquire um lugar central no debate filosófico. Sendo o 'centro' da hermenêutica filosófica defendida por ele, ela resiste ao enquadramento no modelo metodológico das ciências da natureza. Ela abrange uma infinidade de sentidos que são alcançados por cada um a partir da sua formação, sua relação com o mundo e com a história na qual está inserido. No debate sobre a diferença entre o entender e o compreender, que tem sua origem na discussão de método, percebe-se que o modelo das ciências naturais não é suficiente para a compreensão. A compreensão torna-se possível pela capacidade de diálogo que se dá através do uso da linguagem. A linguagem, por sua vez, caracteriza o ser humano e tem infinitos sentidos e possibilidades, porque nunca é alcançada plenamente. Ela tem relação com a história e com as tradições. Não pode ser instrumentalizada, segundo Gadamer. No entanto, devido à tentativa de instrumentalizá-la, ocorre uma 'incapacidade para o diálogo', o que prejudica ainda mais uma compreensão comum.