Condicionais - condições de crença ou condições de verdade?

Quando um condicional indicativo pode ser dito verdadeiro (falso)? E quando um indivíduo está em condições de acreditar em instâncias particulares deste tipo de sentença? Seria de se esperar que as respostas a estas questões resultassem em teoria que nos permitissem explicar as condições de verdade e as condições de crença uma em termos da outra, já que ambas parecem se relacionar do seguinte modo: se acredito em A, acredito que as condições de verdade de A são satisfeitas (onde a conversa também parece valer); crença, sendo uma atitude proposicional,é compreendida como crença em algo que pode ser avaliado como verdadeiro ou falso. Contudo, parece haver uma incompatibilidade fundamental entre a explicação mais cogente das condições de crença, construída no framework da interpretação subjetiva do cálculo de probabilidade e conhecida como tese de Adams, e a possibilidade mesma de atribuição de condições de verdade neste caso. O objetivo primário desta dissertação, além de apresentar as principais semânticas vericondicinais para indicativos, é fundamentalmente esclarecer tal incompatibilidade e exibir alguns de seus pressupostos e consequências.