CONHECIMENTO DOS VIVOS EM DELEUZE E POPPER

INVESTIGAMOS NESTE TEXTO A RELAÇÃO ENTRE VIDA E CONHECIMENTO A PARTIR DA ESTRUTURA FILOSÓFICA DE DOIS AUTORES, POPPER E DELEUZE. ESSA COMBINAÇÃO DE QUATRO ELEMENTOS — CONHECIMENTO, VIDA, DELEUZE E POPPER — ESTÁ INTRINSECAMENTE LIGADA AO CONCEITO DE PROBLEMA. NA EPISTEMOLOGIA EVOLUCIONÁRIA DE POPPER, A VIDA, ENQUANTO REALIDADE EMERGENTE E PROBLEMÁTICA, É INDISSOCIÁVEL DO CONHECIMENTO RESULTANTE DE UM PROCESSO DE INSTRUÇÃO E SELEÇÃO. NO ESTRUTURALISMO GENÉTICO DE DELEUZE, A PRIMAZIA DA DIFERENÇA FACE À IDENTIDADE PODE SER CONJUGADA À EVOLUÇÃO BIOLÓGICA: A MANEIRA COMO OS SERES VIVOS SE ATUALIZAM CRIATIVAMENTE EM RELAÇÃO AOS AMBIENTES COM OS QUAIS INTERAGEM E QUE INVENTAM. A ANALOGIA ENTRE ESSES SISTEMAS DE PENSAMENTO EM TORNO DO CONHECIMENTO EVOLUTIVO PROPORCIONA CONCEITOS PARA PENSAR O SURGIMENTO DA VIDA ATRELADO À RESOLUÇÃO (ACIDENTAL) DE PROBLEMAS, E O SURGIMENTO DA LINGUAGEM ATRELADO A UMA FORMA DESCORPORIFICADA DE CONHECIMENTO. ASSIM, ELENCAMOS OS CONCEITOS DE EMERGÊNCIA, INFORMAÇÃO GENÉTICA E LINGUAGEM COMO MEIO DE EFETUAR UMA ANALOGIA ATRAVÉS DOS PROBLEMAS INTRÍNSECOS A SUAS RESPECTIVAS TRADIÇÕES, E ESTRUTURAR O CONHECIMENTO DOS VIVOS PELAS SUAS CONDIÇÕES E PELOS SEUS CONTRASTES.