CONSCIÊNCIA E INCONSCIENTE EM BERGSON

TRATA-SE DE COMPREENDER A RELAÇÃO ENTRE A CONSCIÊNCIA E O INCONSCIENTE NA SEGUNDA GRANDE OBRA DO FILÓSOFO HENRI BERGSON, A SABER, MATIÈRE ET MÉMOIRE, E DE PENSAR QUAIS AS IMPLICAÇÕES DESTA RELAÇÃO. NESTA OBRA, BERGSON APRESENTA E DESENVOLVE UMA CONCEPÇÃO TOTALMENTE NOVA DA VIDA PSÍQUICA QUE SE MANIFESTA EM DOIS MOMENTOS DIFERENTES. NO PRIMEIRO, QUE É O MOMENTO DA EXPERIÊNCIA DA EXTERIORIDADE, BERGSON TEMATIZA, POR EXEMPLO, AS NOÇÕES CLÁSSICAS DE PERCEPÇÃO E REPRESENTAÇÃO E, AO REFORMULÁ-LAS, CONSCIÊNCIA E INCONSCIENTE GANHAM UMA NOVA ROUPAGEM FACE ÀS CONCEPÇÕES TRADICIONAIS DA FILOSOFIA MODERNA. O DIÁLOGO QUE BERGSON ESTABELECE COM A TRADIÇÃO FILOSÓFICA É, SOBRETUDO COM OS IDEALISTAS E OS REALISTAS, FUNDAMENTAL PARA LHE AJUDAR A REPENSAR A VIDA PSÍQUICA, BEM COMO PARA REMOVER OS EXCESSOS PRATICADOS POR ESTAS POSTURAS. NO SEGUNDO MOMENTO, QUE É O MOMENTO DA INTERIORIDADE, AS NOÇÕES MOBILIZADAS SÃO, SOBRETUDO, O ESPÍRITO, A TEORIA DA MEMÓRIA, A PERCEPÇÃO CONCRETA E PRINCIPALMENTE A SUBJETIVIDADE HUMANA. AO PROPOR A EXISTÊNCIA E INDEPENDÊNCIA DAS LEMBRANÇAS PURAS, BERGSON NOS OFERECE UMA TEMATIZAÇÃO SOBRE A PRÓPRIA SUBJETIVIDADE HUMANA, CUJA DEFINIÇÃO É O CONJUNTO DE MEMÓRIAS ACUMULADAS AO LONGO DE UMA HISTÓRIA PARTICULAR. ESTAS CONSIDERAÇÕES INDICARÃO UMA DINÂMICA CURIOSA DA VIDA PSÍQUICA, QUE IMPLICA PENSAR A CONSCIÊNCIA E O INCONSCIENTE COMO MEMÓRIA. BUSCAR-SE-Á COMPREENDER, AQUI, SE EM MATIÈRE ET MÉMOIRE A PRÓPRIA MATÉRIA POSSUI UM INCONSCIENTE E SE ESTE PODE SER CONSIDERADO COMO ALGO SIMILAR À DINÂMICA DA VIDA PSÍQUICA.