CONSCIÊNCIA E VONTADE GERAL: DA NATUREZA AO ESTADO

NA OBRA ROUSSEAUNIANA, QUANDO O HOMEM NÃO É CAPAZ DE HARMONIZAR O QUE HÁ NELE DE NATURAL E SOCIAL, OCORRE UMA RUPTURA E CONFLITO INTERNOS. COMO FORMA DE SOLUCIONAR OU REMEDIAR ESSE CONFLITO, ROUSSEAU PENSA EM ALGUMAS ALTERNATIVAS E UMA DELAS É O ESTABELECIMENTO DE UMA ORDEM SOCIAL CAPAZ DE HARMONIZAR A NATUREZA E A SOCIEDADE, ADAPTANDO AS CARACTERÍSTICAS NATURAIS, E ASSEGURANDO A EXISTÊNCIA DE UM DOS PRINCIPAIS ATRIBUTOS HUMANOS: A LIBERDADE. PARA GARANTIR A LIBERDADE, QUE ROUSSEAU CONSIDERA COMO NECESSÁRIA PARA QUE O HOMEM MANTENHA SUA HUMANIDADE, O FILÓSOFO PENSA EM DUAS NOÇÕES FUNDAMENTAIS: A SOBERANIA E A VONTADE GERAL. EM LINHAS GERAIS, PODEMOS DIZER QUE QUANDO OS CIDADÃOS OBEDECEM ÀS LEIS QUE SÃO EXPRESSÕES DA VONTADE GERAL, ELES ESTÃO SEGUINDO A SUA PRÓPRIA VONTADE E, PORTANTO, PERMANECEM LIVRES. MAS COMO OS CIDADÃOS SÃO CAPAZES DE RECONHECER EM SUAS PRÓPRIAS VONTADES, A VONTADE GERAL? ESSE É UM PROBLEMA IMPORTANTE NA TEORIA POLÍTICA DE ROUSSEAU, E É ISSO QUE BUSCAMOS IDENTIFICAR EM NOSSA PESQUISA. PARA CONSEGUIRMOS ENTENDER ESSE PROBLEMA, COMEÇAMOS O NOSSO TRABALHO ESTUDANDO A “NATUREZA HUMANA” E O CONFLITO INTERNO QUE ACONTECE ENTRE OS HOMENS, TENDO COMO BASE PRINCIPALMENTE OS TEXTOS DISCURSO SOBRE A ORIGEM E OS FUNDAMENTOS DA DESIGUALDADE ENTRE OS HOMENS; EMÍLIO OU DA EDUCAÇÃO E JÚLIA OU A NOVA HELOÍSA. AO ENTENDERMOS A NATUREZA E O CONFLITO, BUSCAMOS PERCEBER COMO AS CARACTERÍSTICAS NATURAIS HUMANAS PERMANECEM EM SOCIEDADE E QUAIS SÃO SUAS ADAPTAÇÕES. A PARTIR DESSA COMPREENSÃO, NOTAMOS QUE PARTE DA SOLUÇÃO DO PROBLEMA ESTÁ JUSTAMENTE EM COMPREENDER O PAPEL DAS CARACTERÍSTICAS NATURAIS DENTRO DA ORDEM SOCIAL. O AMOR DE SI, SENTIMENTO PRIMORDIAL QUE PRESERVA A VIDA DO HOMEM NO ESTADO DE NATUREZA, TORNA-SE, TAMBÉM, AMOR PELA SOCIEDADE QUE O CONSERVA; ISSO FAZ COM QUE AO PENSAR EM SEU PRÓPRIO BEM, ELE SEJA CAPAZ DE RECONHECER A VONTADE GERAL. O AMOR DE SI, NO ENTANTO, NÃO É O ÚNICO ELEMENTO NECESSÁRIO PARA QUE ESSE RECONHECIMENTO ACONTEÇA, E MOSTRAMOS EM NOSSO TEXTO QUE ELE AINDA DEPENDE DA RAZÃO E DA CONSCIÊNCIA. ALÉM DISSO, O AMOR À SOCIEDADE SÓ PODE EXISTIR QUANDO ELA SE APRESENTA DE FATO COMO GARANTIDORA DE DIREITOS. DESSE MODO, TAMBÉM PERCEBEMOS, A PARTIR DE TEXTOS COMO DO CONTRATO SOCIAL, DISCURSO DA ECONOMIA POLÍTICA E CONSIDERAÇÕES SOBRE O GOVERNO DA POLÔNIA, QUE É ESSENCIAL QUE O ESTADO MEREÇA SER AMADO PARA QUE OS CIDADÃOS CONSIGAM IDENTIFICAR A VONTADE GERAL. MAIS DO QUE ISSO, SÃO NECESSÁRIAS INSTITUIÇÕES QUE FORTALEÇAM O LIAME SOCIAL E QUE SAIBAM “DESNATURAR” O HOMEM, DE MANEIRA QUE ELE SEJA CAPAZ DE VIVER DA MELHOR MANEIRA POSSÍVEL DENTRO DA SOCIEDADE. EM NOSSA PESQUISA, PORTANTO, PROCURAMOS MOSTRAR QUE A IDENTIFICAÇÃO DA VONTADE GERAL DEPENDE DO AMOR DE SI, DA CONSCIÊNCIA E DA RAZÃO; E DE INSTITUIÇÕES SOCIAIS QUE FORTALEÇAM A LIGAÇÃO DOS CIDADÃOS COM A PÁTRIA.