Consciência, subjetividade e experiência: unidade e diversidade na psicologia de William James.

A possibilidade apresentada por William James de conceber a vida mental como um fluxo é analisada neste trabalho com o intuito de estabelecer ? a partir da tensão criada entre a tentativa de formular um programa científico para a Psicologia e as questões filosóficas envolvidas no processo ? as orientações filosóficas gerais da psicologia jamesiana. Esta investigação tem como seu movimento geral o problema da unidade e da diversidade da experiência psicológica, a partir do debate que James estabelece tanto com o associacionismo quanto com a psicologia das faculdades. No primeiro capítulo serão apresentadas as objeções de James à concepção associacionista de sensação. Trata-se de criticar a possibilidade de estabelecer na sensação o elemento simples que servirá para compor os estados complexos; isto é, trata-se de contrapor uma explicação da unidade da experiência por justaposição com uma explicação que procura evidenciar em qualquer ato de pensamento uma unidade essencial dada no próprio ato. Tal exposição servirá como pano de fundo para a caracterização da proposta jamesiana da mente como um fluxo de consciência e para a discussão sobre o papel dessa tese para a Psicologia. No segundo capítulo serão exploradas as relações entre a noção de fluxo e o problema da subjetividade na psicologia de William James. Nele, a discussão da unidade do fluxo como um todo é estabelecida através do pensamento julgador, ou o pensamento atual que reconhece os diversos aspectos passados da experiência do indivíduo como pertencentes ao mesmo self. Espera-se, com esta exposição, destacar nos aspectos relacionados à formulação da noção de fluxo uma forma de resolver o problema da unidade e da diversidade da vida mental que seja compatível com um projeto científico para a Psicologia.