CONTENÇÃO E POSSIBLIDADE DE EMANCIPAÇÃO SOCIAL DO INDIVÍDUO NA PROPOSTA DE HERBERT MARCUSE

ESTA DISSERTAÇÃO, CUJO TÍTULO SE INSCREVE NO UNIVERSO TEMÁTICO DA FILOSOFIA POLÍTICA, TEM COMO OBJETIVO ABORDAR, A PARTIR DA TEORIA CRÍTICA DE MARCUSE, ALGUNS NÓS CENTRAIS SOBRE A INVALIDAÇÃO SOCIAL DOS ELEMENTOS SUBVERSIVOS DA INDIVIDUALIDADE QUE CONDUZEM À ACOMODAÇÃO. PARA TAL, ASSUMIMOS COMO BASE OS ESCRITOS: EROS E CIVILIZAÇÃO (1955) E HOMEM UNIDIMENSIONAL (1964), NOS QUAIS O AUTOR APRESENTA A PROFUNDIDADE E EXTENSÃO DA DOMINAÇÃO QUE A SOCIEDADE INDUSTRIAL DO CAPITALISMO AVANÇADO EXERCE SOBRE O INDIVÍDUO: UMA DOMINAÇÃO QUE ULTRAPASSA AS QUESTÕES MORAIS E MATERIAIS, ALCANÇANDO, IGUALMENTE, A DIMENSÃO PULSIONAL. NESSE SENTIDO, TENDO EM VISTA A PERGUNTA NORTEADORA DA INVESTIGAÇÃO [A DE SABER SE, CONFORME MARCUSE, HAVERIA AINDA ALGUMA POSSIBLIDADE DO SUJEITO RADICALMENTE INTEGRADO (COMO ESTÁ) AO STATUS QUO QUERER MUDAR A REALIDADE QUE O MUTILA E O LIMITA, OU SE A TRANSFORMAÇÃO SOCIAL SERIA INVIÁVEL DEVIDO O DESINTERESSE DAQUELES QUE PODERIAM TRANSFORMAR A REALIDADE, MAS NÃO QUEREM (?) ] A PRESENTE DISSERTAÇÃO ADOTA DUAS ORIENTAÇÕES METODOLÓGICAS: A PRIMEIRA É HERMENÊUTICA, MEDIANTE A QUAL EXPLICITAMOS O CONTEXTO QUE DEU ORIGEM A PREOCUPAÇÃO COM A INDIVIDUALIDADE E O PROCEDIMENTO DA NOSSA INVESTIGAÇÃO, E A OUTRA, EPISTEMOLÓGICA E CENTRADA ESPECIALMENTE NO DIAGNÓSTICO DE MARCUSE. ENCONTRANDO A SUA RELEVÂNCIA NO ESFORÇO DE CONTRIBUIR COM O DEBATE SOBRE A SUBJETIVIDADE DA TEORIA MARXISTA, ESTA INVESTIGAÇÃO SE ENCERRA AFIRMANDO ESTAR A POSSIBILIDADE DE MUDANÇA SOCIAL NA TRANSFORMAÇÃO TOTAL, ISTO É: TRANSFORMAÇÃO ECONÔMICA, PSÍQUICA (CONSCIENTE E INCONSCIENTE) E BIOLÓGICA, NO INTERIOR DO QUAL EMERGE UM HOMEM SENSÍVEL E MORALMENTE RENOVADO.