CORPOS NARRADOS EM TERRITÓRIO DE BRASIL: A FABULAÇÃO DO CORPO HÍBRIDO AMARELADO

AMBIGUIDADE ESTÁ NA VIVÊNCIA DO CORPO DO SUJEITO RACIAL AMARELADO. AMBIGUIDADE É O TRUQUE DA SUPOSTA DEMOCRACIA RACIAL QUE OPERA COMO UMA MÁQUINA DE PRODUZIR CORPOS E SUBJETIVIDADES CONTEMPORÂNEAS QUE EMPENHEM A ESTRUTURA DE PODER SEGUNDO UMA HIERARQUIA DE RAÇAS. ESTA DISSERTAÇÃO PARTE DAS MOVIMENTAÇÕES DOS CONCEITOS DE DELEUZE E GUATTARI VIA UM PERSONAGEM CONCEITUAL QUE VIVE A REALIDADE CARNAL DA HIERARQUIA DE RAÇAS COMO UM SUJEITO RACIAL HÍBRIDO, A DESCOBRIR QUAIS CÓDIGOS EMPENHA NO CORPO PARA QUE REALIZE E SE COLOQUE NA HIERARQUIZAÇÃO DE SUJEITOS RACIAIS. ACHILLE MBEMBE ACIONA NOSSA ABERTURA PERCEPTIVA PARA A CONSTRUÇÃO DO SUJEITO RACIAL AMARELADO NIPO-BRASILEIRO CONTEMPORÂNEO. OS CORPOS CODIFICADOS COMO NIPO-BRASILEIROS FUNCIONAM INTERNOS À MÁQUINA DE EMBRANQUECIMENTO DOS LUGARES DE PODER. SÃO EXISTÊNCIAS QUE SE PROLIFERAM EM RELAÇÕES QUE ORA SE AFIRMAM E SÃO ACEITOS SOB O ESTATUTO DO CORPO BRANCO, COMO O CORPO DIFERENTE DE APARÊNCIA ANATÔMICA PRÓXIMA À DOS SUJEITOS RACIAIS BRANCOS OCIDENTAIS; ORA NÃO INTEGRADOS NOS CÓDIGOS DOMINANTES PARA O CORPO QUE DESEMPENHA PODER: O BRANCO. DESTACADO POR SUA DIFERENÇA, HOMOGENEIZADO PELOS CÓDIGOS QUE O DEFINEM SEMELHANTE AO SUJEITO RACIAL BRANCO, O NIPOBRASILEIRO NÃO É O CORPO DO SUJEITO RACIAL AMARELO, TAMPOUCO. CONFUNDIDO COMO BRANCO POR NÃO SER NEGRO E, AO MESMO TEMPO, NÃO CODIFICADO EXATAMENTE SOB OS SIGNOS QUE O IDENTIFIQUEM COMO O TIPO RACIAL DO AMARELO ASIÁTICO. NA REDE DE RELAÇÕES QUE PÕEM EM FUNCIONAMENTO A MÁQUINA DE SUBJETIVAÇÃO CONTEMPORÂNEA A PRODUZIR SUJEITOS RACIAIS, ENCONTRAMOS A POTÊNCIA DE UMA AMBIGUIDADE SENTIDA NA EXPERIÊNCIA CORPÓREA PARA SABOTAR O MITO DA DEMOCRACIA RACIAL SOB A PERSPECTIVA DE UM SUJEITO RACIAL NÃO-BRANCO E NÃO-NEGRO.