CRIAÇÃO: INSTINTO DE MORTE E FUTURO

ESTA DISSERTAÇÃO PARTE DA PREMISSA DE QUE TODO ATO CRIATIVO É, NO SEU LIMITE, A CONSTITUIÇÃO DE BLOCOS ESPAÇOS-TEMPOS, AFIRMAÇÃO EXPLANADA POR GILLES DELEUZE NO TEXTO “O ATO DE CRIAÇÃO?” DE 1987. DIANTE DESSE PONTO DE ANCORAGEM FILOSÓFICA, REMONTAMOS À PRODUÇÃO DELEUZIANA SOBRE A RELAÇÃO DO TEMPO COM A CRIAÇÃO, MARCO INICIADO PELAS SÍNTESES DA REPETIÇÃO, ESPECIFICAMENTE, SOBRE A RELAÇÃO DO NOVO COM O FUTURO (TERCEIRA SÍNTESE DO TEMPO). O OBJETIVO DA DISSERTAÇÃO É AFIRMAR QUE TODA CRIAÇÃO DO NOVO É UM ELEMENTO TEMPORAL, ASSOCIADO AO FUTURO E À MORTE (TÂNATOS), JUNTO À VIDA. COM RELAÇÃO À CRIAÇÃO DO NOVO PERANTE O FUTURO, TOCAMOS NA RELAÇÃO DE UM NOVO PRINCÍPIO TRANSCENDENTAL, TÂNATOS (A MORTE), COMO ANULAÇÃO DA FORMA DO EGO (EU) E EXPLICAÇÃO DA DIFERENÇA, NA EXTENSÃO. PARA O DESENVOLVIMENTO DO TRABALHO, UTILIZAMOS INTERLOCUTORES DO CAMPO DA PSICANÁLISE (SIGMUND FREUD E JACQUES LACAN), TAL COMO DA FILOSOFIA (DAVID HUME, HENRI BERGSON, PIERRE KLOSSOWSKI E FRIEDRICH NIETZSCHE), NA PROPOSTA DO TEMPO, ILUSTRADO PELA FIGURA DE CÍRCULOS ATÉ O DESCENTRAMENTO DO MESMO, VISLUMBRADO NO FUTURO. PRIMEIRAMENTE, APRESENTAREMOS A CONCEITUALIZAÇÃO DOS CAMPOS (CIÊNCIA, ARTE E FILOSOFIA) NA RELAÇÃO COM O TEMPO PRESENTE EM “O QUE É A FILOSOFIA?”, DE GILLES DELEUZE. POSTERIORMENTE, APRESENTAMOS OS TRÊS PILARES PRESENTES NA CONSTITUIÇÃO DE DELEUZE SOBRE O TEMPO: A FUNDAÇÃO (O PRESENTE), O FUNDAMENTO (O PASSADO) E A INSUFICIÊNCIA DO FUTURO. NO SEGUNDO MOMENTO, ASSOCIAREMOS OS DOIS PRINCÍPIOS DO PSIQUISMO INCONSCIENTE QUE OPERARAM NO SER HUMANO, O PRAZER E A MORTE, PRESENTES NA PRODUÇÃO DA PSICANÁLISE FREUDIANA, AO SADISMO E AO MASOQUISMO. POR FIM, NO MOMENTO DE CONCLUSÃO DA DISSERTAÇÃO, APRESENTAREMOS, NA RELAÇÃO DA TERCEIRA SÍNTESE DO TEMPO, O FUTURO COMO O MECANISMO DO ETERNO RETORNO NIETZSCHIANO - INSTANTE DA ELIMINAÇÃO DO IDÊNTICO NA PRODUÇÃO DO NOVO, E A MORTE COMO A DEMONSTRAÇÃO DA DIFERENÇA NO REGIME DO ESPAÇO.