""""Da cria‡ao ex nihilo ao Artefacto do Estado"""" A Gˆnese do Estado em Hobbes

DUAS IMAGENS SAO PREDOMINANTES ENQUANTO CARACTER¡STICAS ESSENCIAIS DO LEVIATA: A DE SER ELE UMA PESSOA ARTIFICIAL E UM DEUS MORTAL. A MORTE DO LEVIATA OU DO ESTADO ‚ UMA IMAGEM METAF¢RICA DERIVADA DE OUTRA META FORA CL SSICA DA TEORIA POL¡TICA: A ANALOGIA ENTRE O CORPO HUMANO E O CORPO POL¡TICO. ASSIM COMO AS DOEN‡AS AFETAM E DESTROEM O CORPO HUMANOAS SEDI‡OES AFETAM E ENFRAQUECEM O CORPO POL¡TICO E PODEM AT‚ MESMO LE V  LO A MORTE: A GUERRA CIVIL. O HOMEM, OBRA DE ARTE DIVINA, ‚ TAO MORTAL QUANTO SUA CRIA‡AO, O LEVIATA. A CONSTITUI‡AO DESSA PESSOA ARTIFI CIAL, DA QUAL A ALMA SERIA A SOBERANIA, ‚ O TEMA ABORDADO NA PRESENTE DADE. A ARTIFICIALIDADE PRESSUPOE NAO S¢ A LAICIZA‡AO DO ESTADO MAS TAMB‚M A CAPACIDADE HUMANA PARA A CRIA‡AO.