DAS IDEIAS CONSTITUINTES DA NOÇÃO DE FELICIDADE NO DE CONSOLATIONE PHILOSOPHIAE

REFLETIR ACERCA DO PENSAMENTO DE BOÉCIO É TRAZER CONSIGO A RESPONSABILIDADE DE ALCANÇAR A INTENSIDADE DE SUA OBRA, TENDO EM VISTA QUE ALÉM DA SUA CONTRIBUIÇÃO COMO UM DOS PRINCIPAIS TRADUTORES E COMENTADORES DAS OBRAS DE ARISTÓTELES, ELE SE FIXARÁ NA HISTÓRIA DA FILOSOFIA COMO AQUELE QUE OFERECEU NOVOS DIRECIONAMENTOS E PROBLEMAS A SEREM INVESTIGADOS, POIS, DENTRE OUTROS TEMAS, APRESENTOU À SOCIEDADE UMA NOVA METODOLOGIA EDUCACIONAL, PROVAVELMENTE ANTECIPANDO A ESCOLÁSTICA. INTRODUZIU NAS DISCUSSÕES FILOSÓFICAS O PROBLEMA DOS UNIVERSAIS AO PERGUNTAR, NO COMENTÁRIO A ISAGOGE DE PORFÍRIO, O MODO DE EXISTÊNCIA DOS GÊNEROS E DAS ESPÉCIES, ELABOROU COM NOTORIEDADE OBRAS QUE TRATAM DE MÚSICA, TEOLOGIA, MATEMÁTICA, LÓGICA E METAFÍSICA. ENTRETANTO, A PROPOSTA DA NOSSA PESQUISA É DEBRUÇARMOS-NOS EM UMA DAS SUAS OBRAS DE MAIOR REPERCUSSÃO NO PERÍODO MEDIEVAL E QUE OFERECE, EM MEIO A VÁRIOS MOTES, UM SENTIDO DE INTERPRETAÇÃO DO CONCEITO DE FELICIDADE QUE SE PROJETARÁ PARA A POSTERIDADE: A CONSOLAÇÃO DA FILOSOFIA. ESTA SERÁ ENTÃO UM ELO ENTRE O MUNDO HELÊNICO, COM SEU CONJUNTO DE SISTEMAS FILOSÓFICOS CONSTITUÍDOS E A UMA NOVA ESTRUTURA CULTURAL E SOCIAL ROMANA, EM QUE O TEMA CENTRAL QUE FARÁ ESTA JUNÇÃO SERÁ A IDEIA DE FELICIDADE. DESTA FORMA, BUSCAREMOS SISTEMATIZAR O CAMINHO QUE BOÉCIO DESENVOLVEU PARA DEMONSTRAR QUE A COMPREENSÃO DA FELICIDADE É UM CAMINHO QUE PERMITE NOS LIBERTAR DA ANGÚSTIA CONTIDA NOS FALSOS BENS, CUJA IMPLICAÇÃO SERÁ A DE PROMOVER UMA APROXIMAÇÃO DAQUILO QUE É VERDADEIRO. ATRAVÉS DISTO, EXPLORAREMOS AS PROBLEMÁTICAS QUE SE ORIGINAM NO PRÓPRIO CONCEITO DE FELICIDADE E SUA RELAÇÃO COM A LIBERDADE E A JUSTIÇA, NO SENTIDO DE SE DESTACAREM COMO ELEMENTOS FUNDAMENTAIS QUE DÃO SUSTENTAÇÃO À IDEIA DE QUE SEJA POSSÍVEL A FELICIDADE EM MEIO A INJUSTIÇA, CUJA ANÁLISE NOS CONDUZ AO ENTENDIMENTO DAS PRINCIPAIS QUESTÕES QUE ENVOLVEM A CONDIÇÃO DE EXISTÊNCIA DO HOMEM, QUE É O DE SER FELIZ. P