DESCARTES - O CORTESÃO EXILADO: POLÍTICA E PAIXÃO

O PRESENTE TRABALHO VISA COMPREENDER AS RELAÇÕES ENTRE A REVOLUÇÃO CIENTÍFICA DO SÉCULO XVII, COM A PASSAGEM DO ANTROPOCENTRISMO RENASCENTISTA À SUBJETIVIDADE MODERNA, E AS QUESTÕES POLÍTICAS NO PENSAMENTO DE DESCARTES. A PARTIR DE UMA CONCEPÇÃO MECANICISTA DA NATUREZA, DESCARTES ELABORA UMA ESPÉCIE DE MECÂNICA GEOMETRIZADA DAS PAIXÕES QUE CONDUZ AO ESTABELECIMENTO DE SUA MORAL PROVISÓRIA, QUE, À LUZ DE SUA COMPREENSÃO DA NECESSIDADE E DA CONTINGÊNCIA, SE REVELARÁ COMO UMA MORAL DEFINITIVA. A MORAL CARTESIANA E A POLÍTICA QUE COM ELA SE ORIENTA REQUEREM A CONDIÇÃO DO EXÍLIO E DO MASCARAMENTO DE ÍNDOLE LIBERTINA NO “TEATRO DO MUNDO”, A FIM DE QUE O LIVRE-PENSAR POSSA DISTANCIAR-SE DAS CONTROVÉRSIAS DO TEMPO, ELEGENDO-SE AS VIRTUDES DA PRUDÊNCIA E DA GENEROSIDADE COMO NORTEADORAS DE UMA POLÍTICA DE IDEIAS REGIDA PELO LIVRE ARBÍTRIO.