DESPRENDIMENTO E PERTENCIMENTO EM MESTRE ECKHART

NO TRATADO DO DESPRENDIMENTO, MESTRE ECKHART AFIRMA TER PROCURADO EM MUITOS ESCRITOS E EM SI MESMO A MAIS ALTA DAS VIRTUDES, A QUE MELHOR LHE PERMITIRIA TORNAR-SE POR GRAÇA O QUE DEUS É POR NATUREZA. SE DEUS É BONDADE, CABERIA AO HOMEM SER MAXIMAMENTE BOM, E O MESMO OCORRE COM JUSTIÇA, SABEDORIA OU QUE SE SIGA. DEUS NÃO PODE SER “NEM ISTO E NEM AQUILO”, NO ENTANTO, POIS É ANTERIOR E ALÉM DE QUALQUER SER, QUANDO TAIS QUALIDADES SÃO SEMPRE POSTERIORES E PERTENCENTES AO SER. AO ESTAR EM MOVIMENTO PARA ALÉM DO SER, DEUS É FUNDAMENTALMENTE NÃO-SER, LOGO, A SUA NATUREZA SE DÁ NA TOTAL ABERTURA E NO PERFEITO ESTAR LIVRE, ISTO É, ABGESCHIEDENHEIT, TRADUZIDO TAMBÉM COMO DESPRENDIMENTO. PARA O HOMEM TOMAR-SE NO MESMO FUNDAMENTO DE DEUS, DEVE COMPREENDER-SE NA MESMA ANTERIORIDADE E SUPERAÇÃO. O HOMEM HÁ DE DESPRENDER-SE TÃO QUANTO O PRÓPRIO DEUS, ALCANÇANDO-LHE A NATUREZA LIVRE. DESPRENDER-SE É EM PRINCÍPIO ABANDONAR A EIGENSCHAFT, A “VONTADE PRÓPRIA”. TRATA-SE DE SAIR DO “EU ENSIMESMADO” E DE UMA RELAÇÃO DE “RECOMPENSA”, DE “ANTES E DEPOIS”, DE “ISTO OU AQUILO” PARA COM AS COISAS, A FIM DE SER “O QUE SE ERA QUANDO AINDA NÃO SE ERA”. ASSIM, O HOMEM DESPRENDIDO DEIXA AS COISAS SEREM, PARA ALÉM DE UMA RELAÇÃO DE DOMÍNIO E DE DEFINIÇÃO. A RELAÇÃO DO HOMEM COM O REAL SE FAZ NO DESPOJAMENTO DE UMA COMPREENSÃO PARTICULARIZADA ACERCA DO EU E DAS COISAS, NO QUE SE OS TOMA EM SUA DETERMINAÇÃO DE SER, E PERMITIR QUE A ALMA SE TORNE DISPONÍVEL, A FIM DE SE CUMPRIR O GRAU SEGUINTE, QUANDO PELA ABERTURA DE TAL DISPONIBILIDADE SE COMPREENDE A PRÓPRIA ABERTURA DO REAL E COM O REAL SE VÊ UNIDO. NA RELAÇÃO COM O NADA, HAVENDO EM SI MESMO ESTE NADA, QUE ECKHART CHAMA DE “CENTELHA DIVINA NO FUNDO DA ALMA”, O HOMEM ENTENDE-SE UM E PARTICIPANTE DA MESMA DINÂMICA DO TODO, E ASSIM EM VEZ DE CONHECER ESTE MESMO TODO TÃO-SOMENTE POR REPRESENTAÇÃO OU POR EXTERNALIDADE, IDENTIFICA-SE COM A RADICALIDADE DE SUA NATUREZA INDETERMINADA. NESTE PONTO, TAL HOMEM REGRESSA PARA AS COISAS EM UMA REFEITA APREENSÃO, E SABENDO DELAS O MESMO COMPARTILHAMENTO DA “CENTELHA”. ASSIM, “O MODO DE SE AMAR A DEUS”, ISTO É, DE SER EM DEUS, TORNA-SE “UM MODO SEM MODO”, E A RELAÇÃO COM O REAL DE “FRUTIFICAÇÃO”, POIS EM VEZ DE SE “GERAR O FILHO UMA VEZ POR ANO” EM UM PRECEITO DETERMINADO, FAZ-SE QUE ELE SEJA GERADO A CADA INSTANTE PELA RELAÇÃO DESPRENDIDA.