DIFERENÇA E EVOLUCIONISMO: QUESTÕES BERGSONIANAS

RESUMO: A FILOSOFIA DA DIFERENÇA PENSADA POR BERGSON, EM COMPOSIÇÃO COM OS CONCEITOS DE DIFERENCIAÇÃO E DE IMPULSO VITAL, ABRE ESPAÇO PARA UMA POTENCIALIZAÇÃO FUNDAMENTAL ACERCA DA VIDA E PARA UM ALARGAMENTO DO HORIZONTE DO EVOLUCIONISMO. A DIFERENCIAÇÃO É A MANIFESTAÇÃO DA FORÇA INTERNA À PRÓPRIA VIDA. PELA DIFERENCIAÇÃO, QUALQUER VIRTUALIDADE POTENCIAL PODE VIR A INSTANCIAR-SE REAL E MATERIALMENTE, RESERVANDO E ANUNCIANDO DE FORMA EFETIVA SUA CONCRETUDE EM EXISTÊNCIA, SOB A FORMA DOS ORGANISMOS VIVOS. PARALELAMENTE, BERGSON MARCA O IMPULSO VITAL COMO O AUTOR DO PROCESSO DE DIFERENCIAÇÃO, A POSSIBILIDADE DA EXPRESSÃO DA DIFERENÇA. PORTANTO, TESTEMUNHADA PELAS DISTINTAS FORMAS VIVAS QUE PRESTIGIAM A EXISTÊNCIA, É A BIOLOGIA QUE MELHOR NOS MOSTRA O PROCESSO DA DIFERENCIAÇÃO OPERANDO-SE, VIA ACONTECIMENTO DA EVOLUÇÃO. NESTE SENTIDO, A BIOLOGIA EVOLUTIVA CONTEMPORÂNEA ESTABELECE SUAS BASES CONCEITUAIS PARA ALÉM DAS IDEIAS DE ESTRUTURA E DE ORGANICIDADE. É EM ASSOCIAÇÃO A ESSAS ENTRANHAS METAFÍSICAS DA BIOLOGIA QUE AS CONSIDERAÇÕES AQUI PROPOSTAS GANHAM RELEVÂNCIA DE ESTUDO. PENSADA A PARTIR DE BERGSON, A EVOLUÇÃO DA VIDA SE SITUA PRECISAMENTE ENTRE A DIFERENCIAÇÃO E O IMPULSO VITAL, PRIVILEGIANDO CERTO VITALISMO EM DETRIMENTO DE UM MERO ASPECTO ORGÂNICO. ASSIM, O PLANO DA DIFERENCIAÇÃO É EXATAMENTE O QUE SE ENTENDE POR EVOLUÇÃO. EVOLUIR É TRANSFORMAR-SE, ATUALIZAR-SE; É, NUM PANORAMA GERAL, INSTAURAR NOVAS COMPOSIÇÕES, ASSUMIR NOVIDADES VITAIS. O DESDOBRAMENTO DA DIFERENÇA, TOMADO ENQUANTO PROCESSO, CONDUZ, ENTÃO, A UM INCESSANTE MOVIMENTO DE ATUALIZAÇÃO DA POTÊNCIA DA VIDA, SOB AS MAIS DIVERSAS FORMAS E LINHAGENS BIOLÓGICAS, AO LONGO DO TEMPO, ISTO É, CONDUZ À SUA EVOLUÇÃO. POR CONSEGUINTE, AS LINHAGENS EVOLUTIVAS PASSAM A SER, VERDADEIRAMENTE, UMA TRAMA IMBRICADA DE POTÊNCIAS AFIRMATIVAS DO IMPULSO DA VIDA, PERDENDO, COM ISSO, SEU CARÁTER LINEAR ILUSÓRIO, SUA CONCEPÇÃO ENQUANTO PROGRESSÃO EM MELHORAMENTOS. O EVOLUCIONISMO, ENFIM, DEIXA DE SE ESTABELECER EM TERMOS ESTRUTURAIS, RESTANDO-O APENAS A CONVENIÊNCIA DA CONSISTÊNCIA NO ÂMBITO DAS TENDÊNCIAS VITAIS. ATRAVÉS DE TAL DESDOBRAMENTO, A CONCEPÇÃO DA DIFERENÇA BERGSONIANA SITUADA COMO MARCA DO EVOLUCIONISMO PROTAGONIZA O PROCESSO BIOLÓGICO INESGOTÁVEL DE CRIAÇÃO DO INÉDITO VIÁVEL, OU SEJA, A NATUREZA DA DIFERENÇA PURA SE ENCAMINHA, EM ÚLTIMA INSTÂNCIA, À PRODUÇÃO INFINITA DE SISTEMAS VIVOS EXCLUSIVOS E ORIGINAIS. COMO RESULTADO DESSA INTERPRETAÇÃO DA NATUREZA DA DIFERENÇA EM BERGSON, A NOÇÃO DE EVOLUÇÃO TORNA A IDEIA DE VIDA MAIS VERSÁTIL, BELA E APRAZÍVEL. A VIDA, NESTA CONCEPÇÃO, É UMA EXPRESSÃO DO TEMPO, E SE FAZ COMO ACIDENTE À DIFERENÇA, AO PASSO QUE O EVOLUCIONISMO É SUA PERSPECTIVA PANORÂMICA, AO EXIBIR POSSÍVEIS DAS MANIFESTAÇÕES E COMPOSIÇÕES MATERIAIS DO VIVO, SOB A DINÂMICA DA NATUREZA. SOB ESTE VIÉS, UMA NOVA INTERPRETAÇÃO DA VIDA FOI ALCANÇADA, AO ESTABELECER APENAS UMA RELAÇÃO COM A VIABILIDADE PARA O VIVO. ADICIONANDO-SE A IDEIA DE DIFERENÇA COMO REFERÊNCIA DE FUNDAMENTO À EVOLUÇÃO DA VIDA, TORNA-SE POSSÍVEL ESTENDER O FUNDO DA EVOLUÇÃO BIOLÓGICA: AO LADO DA ADAPTABILIDADE DOS ORGANISMOS VIVOS ÀS CIRCUNSTÂNCIAS AMBIENTAIS OBJETIVAS, ESTÁ A POTÊNCIA INERENTE DA DIFERENÇA INTERNA À PRÓPRIA VIDA, SEU ÉLAN VITAL, ESTRUTURANDO NOVOS PLANOS DE POSSIBILIDADES PARA A ETERNA CRIAÇÃO DE COMPOSIÇÕES DO VIVO. ESTE OLHAR SOBRE A DIFERENÇA É A NOVIDADE NA FILOSOFIA DE BERGSON. ESTE É O TRIUNFO DA CONCEPÇÃO DA DIFERENÇA BERGSONIANA.