DIFERENÇAS E CONTINUIDADES NA ARQUEOLOGIA E NA GENEALOGIA DE FOUCAULT: ENTRE 1966 E 1976

ESTA DISSERTAÇÃO PROPÕE UMA DISCUSSÃO SOBRE A RELAÇÃO ENTRE AS PESQUISAS ARQUEOLÓGICAS E GENEALÓGICAS DE FOUCAULT, TENDO COMO RECORTE DE INVESTIGAÇÃO A ARQUEOLOGIA DAS CIÊNCIAS HUMANAS DE LES MOTS ET LES CHOSES, O DEBATE SUSCITADO PELA PUBLICAÇÃO DESSE LIVRO, AS ELABORAÇÕES DE FOUCAULT SOBRE A GENEALOGIA E A HISTÓRIA NO PENSAMENTO DE NIETZSCHE, SUAS CONSIDERAÇÕES METODOLÓGICAS EM L’ORDRE DU DISCOURS, OS RESUMOS DOS CURSOS NO COLLÈGE DE FRANCE DA PRIMEIRA METADE DA DÉCADA DE 1970 E O CURSO IL FAUT DÉFENDRE LA SOCIÉTÉ. O OBJETIVO É ACOMPANHAR ATENTAMENTE AS MUDANÇAS CONCEITUAIS, A INTRODUÇÃO DE NOVOS PROBLEMAS E CONCEITOS CONFORME A ATENÇÃO DE FOUCAULT DESLOCA-SE NO SENTIDO DE ABORDAR A RELAÇÃO ENTRE PRÁTICAS DISCURSIVAS E PRÁTICAS DE OUTRA NATUREZA. A HIPÓTESE QUE CONDUZ ESSA PESQUISA CONSIDERA QUE, NO MOMENTO EM QUE FOUCAULT MARCA O CARÁTER DISPERSO DAS GENEALOGIAS DO COMEÇO DA DÉCADA DE 1970, ELE INICIA UMA INVESTIGAÇÃO QUE TOCA A TAREFA DE REVISAR O MODO COMO SE CONTA A HISTÓRIA DA HISTÓRIA, INDICADA EM LES MOTS ET LES CHOSES, MAS A PARTIR DAS REDEFINIÇÕES CONCEITUAIS PROPORCIONADAS PELO DEBATE EM TORNO DA PUBLICAÇÃO DO LIVRO DE 1966. ASSIM, CONSIDERAMOS QUE AS PESQUISAS ARQUEOLÓGICAS E GENEALÓGICAS DE FOUCAULT SÃO MARCADAS POR DESLOCAMENTOS CONCEITUAIS QUE SE COMPLEMENTAM E QUE A DISCUSSÃO SOBRE SUAS ABORDAGENS METODOLÓGICAS TEM A GANHAR EM QUALIDADE SE EVITAMOS O RECURSO DO ENQUADRAMENTO DA TRAJETÓRIA FILOSÓFICA DE FOUCAULT EM FASES METODOLÓGICAS BEM DELIMITADAS.