DOIS MOMENTOS DA PROBLEMATIZAÇÃO FOUCAULTIANA DO SUJEITO ÉTICOEPISTEMOLÓGICO: EXEMPLOS COLHIDOS EM HISTÓRIA DA LOUCURA E HERMENÊUTICA DO SUJEITO

ESTA DISSERTAÇÃO TEM O OBJETIVO DE DISCUTIR O TEMA DO SUJEITO ÉTICO EPISTEMOLÓGICO EM FOUCAULT EM DOIS MOMENTOS PRECISOS DE SEUS TRABALHOS: NO CAPÍTULO “A GRANDE INTERNAÇÃO” DE HISTÓRIA DA LOUCURA NA IDADE CLÁSSICA, E NA AULA DE 6 DE JANEIRO DE 1982 DO CURSO A HERMENÊUTICA DO SUJEITO. O PRIMEIRO CAPÍTULO ABORDA A PASSAGEM “A GRANDE INTERNAÇÃO” DA HISTÓRIA DA LOUCURA NA IDADE CLÁSSICA, TESE PUBLICADA EM 1961. NUM PRIMEIRO MOMENTO DESTE CAPÍTULO, CONSIDERAMOS QUE ESTE TEXTO APRESENTOU, NO PENSAMENTO FOUCAULTIANO, A RELAÇÃO ENTRE LOUCURA E RAZÃO E A CONJUNÇÃO DE SABERES E PODERES QUE, NA MODERNIDADE, LEVARAM À MARGINALIZAÇÃO DA LOUCURA NA CONSTITUIÇÃO EPISTÊMICA DO SUJEITO CARTESIANO EM AS MEDITAÇÕES METAFISICAS DE DESCARTES. NUM SEGUNDO MOMENTO, MOSTRAMOS QUE ESSA ABORDAGEM DE FOUCAULT DESENCADEOU UMA POLÊMICA ENTRE ELE E JACQUES DERRIDA (1930-2009). ESSA DISPUTA TEÓRICA APARENTAVA SER TRANSITÓRIA E DESPROVIDA DE MAIOR IMPACTO, TODAVIA, O EMBATE TEÓRICO TRAVADO PRODUZIU PROBLEMAS VIGOROSOS. O SEGUNDO CAPÍTULO DISCUTE O MODO PELO QUAL FOUCAULT, NA PRIMEIRA AULA DO CURSO A HERMENÊUTICA DO SUJEITO (1981-1982), RECUPERA QUESTÕES REFERENTES AO TEMA DO SUJEITO DE CONHECIMENTO E SUA RELAÇÃO COM A VERDADE, ASSOCIADO AO CONHECIMENTO DE SI E CUIDADO DE SI NA TRADIÇÃO ÉTICA ANTIGA. NESSE CURSO, FOUCAULT INDICA CHAVES DE INTERPRETAÇÃO QUE NOS PERMITIRÃO CONCLUIR QUE A RELAÇÃO ENTRE “CONHECIMENTO” E “CUIDADO DE SI” DECORRE DA PROBLEMATIZAÇÃO DO SUJEITO ELABORADA POR FOUCAULT NO INÍCIO DA DÉCADA DE 1980. NO RECORTE DE A HERMENÊUTICA DO SUJEITO, IDENTIFICAREMOS A OCORRÊNCIA DO CUIDADO DE SI NO CAMPO DA CONDUTA PRÁTICA DO SUJEITO ANTIGO. DESSE MODO, A DISSERTAÇÃO PROCURA DESTACAR E DISCUTIR DOIS DOS MOMENTOS DE UMA PROBLEMATIZAÇÃO QUE, SEGUNDO DIFERENTES ÊNFASES, PERCORRE OS ESCRITOS DE FOUCAULT: A PROBLEMATIZAÇÃO DO SUJEITO.