DOIS PARADIGMAS PARA O ENFRENTAMENTO DA CRISE ÉTICA DO SÉCULO XX: ALTERIDADE EM EMMANUEL LEVINAS E REVOLTA EM ALBERT CAMUS

A PRESENTE PESQUISA AQUI APRESENTADA TEM COMO ELEMENTO REFLEXIVO PRINCIPAL A CRISE DOS VALORES ÉTICOS E MORAIS QUE TOMARAM O CENTRO DA REFLEXÃO ÉTICA DOS ÚLTIMOS SÉCULOS. A CRISE ÉTICA COMO SUPRACITADA REFERE-SE A O ESGARÇAMENTO DOS VALORES MORAIS QUE POR MUITOS SÉCULOS NORTEAVAM A CULTURA OCIDENTAL, SUA POLÍTICA E SUA ESPIRITUALIDADE. O SÉCULO XX FOI TOMADO COMO PONTO DE PARTIDA E RECORTE HISTÓRICO POR JUSTAMENTE SER UM PERÍODO ONDE A CRISE SE DEMONSTRA EXTREMAMENTE VIRULENTA PARA A MANUTENÇÃO DA VIDA HUMANA E CIVILIZAÇÃO. O PERÍODO DAS DUAS GRANDES GUERRAS, SEGUIDO DAS TENSÕES DA GUERRA FRIA SÃO O CENÁRIO ONDE O NIILISMO, O ASSASSINATO E O TERROR IDEOLÓGICO DITAM AS PREOCUPAÇÕES ÉTICAS QUE SE ESTENDEM ATÉ OS DIAS ATUAIS. O LEITOR IRÁ ENCONTRAR NO PRIMEIRO CAPÍTULO DESSA DISSERTAÇÃO ALGUNS ELEMENTOS TEÓRICOS QUE ILUMINAM A GRAVIDADE DA CRISE E A PARTIR DESSES RECORTES OBJETIVA-SE DEMONSTRAR A CRISE ÉTICA COMO TAMBÉM A PARTIR DAS REFLEXÕES DE EMMANUEL LEVINAS E ALBERT CAMUS ILUMINAR POSSÍVEIS CAMINHOS PARA UMA RECONCILIAÇÃO ENTRE OS SERES HUMANOS DIVIDIDOS PELA VIOLÊNCIA E O TERROR. PARA O CUMPRIMENTO DESSAS DEMANDAS ANALISAMOS A BIOGRAFIA DESSES DOIS AUTORES QUE VIVENCIARAM ESSES PERÍODO E PARTIDO DO CONCEITO DA ALTERIDADE EM LEVINAS E DA REVOLTA EM CAMUS DESTACAMOS AS PRETENSÕES ÉTICAS DISPOSTAS POR CADA AUTOR NO ENFRENTAMENTO DOS SINTOMAS DA CRISE NOS DOIS CAPÍTULOS SEGUINTES DA DISSERTAÇÃO. O QUE NOS PERMITIU ALCANÇAR ALGUMAS RESPOSTAS E SUSTENTAR AINDA OUTRAS QUESTÕES QUE NÃO SE ESGOTARAM NESSE TRABALHO DE PESQUISA.