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Dissertações

""""Edmund Husserl e a crise das ciências européias""""

Irineu Letenski

Dissertação
Autor
Irineu Letenski
Orientador(a)
Luiz Damon Santos Moutinho
Universidade
UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ — UFPR
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2010
2010Irineu Letenski. """"Edmund Husserl e a crise das ciências européias"""". 2010. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE FEDERAL DO PARANÁ, PR. Orientador(a): Luiz Damon Santos Moutinho.2

Edmund Husserl introduziu uma reinterpretação radical e original no que diz.respeito às ciências modernas e à própria filosofia. Em suas análises iniciais,.referentes à clarificação dos conceitos fundamentais lógicos e matemáticos,.ele ressalta a ausência de uma mathesis ou de um princípio de unificação.nas ciências. Considera que as ciências são apenas técnicas sem uma.efetiva ratio. Já nos escritos que gravitam em torno da obra A crise das.ciências europeias e a fenomenologia transcendental sua preocupação.central não mais será sobre os fundamentos ou os métodos das ciências,.mas sobre a interpretação da ciência operada pelos seus contemporâneos..Para Husserl, as ciências modernas perderam o significado para a.humanidade por terem se distanciado do seu Lebenswelt (mundo da vida)..Suas análises elegem alguns agentes principais para tal situação. Considera.que com a instauração da ciência moderna e a matematização da natureza.efetuada por Galileu ocorreu uma objetivação da natureza física e psíquica..Já Descartes, embora tenha enfocado o sujeito egológico no papel do.conhecimento, acabou afastando o ego do mundo, não alcançando assim a.verdadeira subjetividade. Tal atitude faz Husserl situá-lo na origem de duas.instâncias chaves da modernidade, ou seja, a subjetividade transcendental e.o formalismo físico-matemático. Para o autor da Krisis, também Kant não.conseguiu construir uma filosofia transcendental pura e autêntica por ter.mantido uma concepção naturalista da consciência ao aceitar como válido o.“ser em si” do mundo e por ter assinalado à razão as suas próprias leis.independentemente do Lebenswelt. Husserl propõe então uma epoché.centrada não apenas no mundo objetivado das ciências, mas também, e.sobretudo, no próprio sujeito e no seu Lebenswelt.