EDUCAÇÃO E SUBJETIVIDADE ÉTICA: ANÁLISE DO PROJETO ESCOLA SEM PARTIDO À LUZ DO PENSAMENTO DE EMMANUEL LÉVINAS
DANIEL COELHO DE OLIVEIRA
- Autor
- DANIEL COELHO DE OLIVEIRA
- Orientador(a)
- ALEX FABIANO CORREIA JARDIM
- Universidade
- UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MONTES CLAROS — UNIMONTES
- Programa
- FILOSOFIA
- Grau
- MESTRADO PROFISSIONAL
- Ano
- 2019
A PRESENTE PESQUISA TEM COMO OBJETIVO ABORDAR A EDUCAÇÃO A PARTIR DA ALTERIDADE E DA SUBJETIVIDADE ÉTICA, NA PERSPECTIVA DO PENSAMENTO DO FILÓSOFO LITUANO EMMANUEL LEVINAS. TRATA A PRINCÍPIO DOS CONCEITOS QUE IMPULSIONARAM A FORMAÇÃO DO FILÓSOFO E O CONTEXTO SÓCIO- POLÍTICO DE SEU PERÍODO, A INFLUÊNCIA DOS PENSADORES DA ÉPOCA E O PERÍODO ENTRE GUERRAS. EM LEVINAS ENCONTRAREMOS A FORMULAÇÃO DE UM NOVO CONCEITO DE FILOSOFIA A PARTIR DA ÉTICA PARA A RESPONSABILIDADE, COMO PRINCÍPIO NORTEADOR DA ALTERIDADE. O TEXTO SE CONSTITUI PELA FILOSOFIA ÉTICA A PARTIR DO PENSAMENTO LEVINASIANO, PERMITINDO COMPREENDER OS DESAFIOS DA EDUCAÇÃO NA MODERNIDADE. DESDE A INSTAURAÇÃO DO “EU” MODERNO, O SUJEITO VEM SE CONSTITUINDO EM SUA EGOLOGIA, E A PARTIR DE LEVINAS TRATAREMOS DA RE-CONSTRUÇÃO DA SUBJETIVIDADE MODERNA. TRATA- SE, PORTANTO, DA RECONSTRUÇÃO DE UMA SUBJETIVIDADE QUE SE ATENTE AO DESCENTRAMENTO DA FILOSOFIA OCIDENTAL A FIM DE PROMOVER UMA ÉTICA COMO FILOSOFIA PRIMEIRA. É NESTA PERSPECTIVA QUE O FILÓSOFO PROPÕE TRATAR DE UMA FILOSOFIA ENQUANTO ÉTICA QUE PROMOVA A ALTERIDADE NA RELAÇÃO COM O OUTRO. TRATA-SE DO ACOLHIMENTO NESTA RELAÇÃO DE PROXIMIDADE E COMPROMISSO COM O OUTRO DIANTE DE SEU APELO. ESTE TRABALHO PERMITE COMPREENDER A CONSISTÊNCIA DO PENSAMENTO LEVINASIANO COMO RESPOSTA À INSTAURAÇÃO DO PROJETO “ESCOLA SEM PARTIDO - ESP” COMO AMEAÇA À ALTERIDADE E RESPONSABILIDADE POR OUTREM. NA CONCEPÇÃO FILOSÓFICA DO AUTOR, TRATA-SE DE UMA ABERTURA AO OUTRO E NÃO AO FECHAMENTO AO MESMO. O PROJETO QUE INTERFERE NA INTEGRIDADE E AUTONOMIA DO SUJEITO ENCONTRA EM LEVINAS A RESPOSTA À NÃO VIOLÊNCIA, PROMOVE O ACOLHIMENTO E COMPROMISSO COM O DESVELAMENTO ÉTICO DO ROSTO DO OUTRO. É, PORTANTO, UMA RESPOSTA DA ÉTICA LEVINASIANA AO AFRONTAMENTO E A VIOLÊNCIA DO ROSTO. TRATA-SE DA CONSTITUIÇÃO DE UMA FILOSOFIA ÉTICA E DA RESPONSABILIDADE COMO AFRONTAMENTO A QUALQUER TIPO DE PRECONCEITO QUE INTERFIRA NA INTEGRIDADE HUMANA.
