EMPIRISMO E NATURALISMO EM QUINE E AS CRÍTICAS DE DONALD DAVIDSON

A FILOSOFIA EMPIRISTA DE WILLARD VAN ORMAN QUINE E AS CRÍTICAS DE DONALD DAVIDSON SÃO ESSENCIAIS PARA COMPREENDER AS NUANCES E OS DESAFIOS DA EPISTEMOLOGIA CONTEMPORÂNEA. QUINE DESENVOLVEU UMA ABORDAGEM EMPIRISTA QUE QUESTIONA A DISTINÇÃO ENTRE CONHECIMENTO ANALÍTICO E CONHECIMENTO SINTÉTICO, ARGUMENTANDO QUE TODAS AS CRENÇAS SÃO REVISÁVEIS À LUZ DA EXPERIÊNCIA SENSÍVEL. ALÉM DISSO, SUA TEORIA DA SUBDETERMINAÇÃO DA TRADUÇÃO IMPLICA NA ADESÃO DE UM RELATIVISMO CONCEITUAL, QUE DEFENDE A POSSIBILIDADE DE DIFERENTES ESQUEMAS CONCEITUAIS QUE SE RELACIONAM COM A REALIDADE. DONALD DAVIDSON, POR SUA VEZ, CRITICOU DIVERSOS ASPECTOS DA FILOSOFIA QUINEANA, ESPECIALMENTE SUA CONCEPÇÃO A RESPEITO DO RELATIVISMO CONCEITUAL. SUA ÊNFASE NA INTERPRETAÇÃO RADICAL E UTILIZAÇÃO DA TEORIA DA VERDADE DE TARSKI LANÇOU LUZ SOBRE A COMPREENSÃO DA LINGUAGEM E DA COMUNICAÇÃO INTERPESSOAL, DESAFIANDO OS PRESSUPOSTOS TRADICIONAIS DO EMPIRISMO. NESTA DISSERTAÇÃO EXPLORO OS PRINCIPAIS CONCEITOS PERTINENTES À FILOSOFIA DE QUINE E PROCURO CORROBORAR COM AS CRÍTICAS DE DAVIDSON A RESPEITO DA IDEIA DE ESQUEMA CONCEITUAL.