empo e Constituição: da descrição estática à fenomenologia genética

RESUMO..Tendo se concentrado no texto “Lições para uma fenomenologia da consciência interna do tempo” (1893-1917), a dissertação procura investigar o papel do tempo na “evolução” da fenomenologia husserliana enquanto ponto de transição de uma fenomenologia estática para uma fenomenologia genética, transição que coincide, em parte, com a passagem da fenomenologia das “Investigações lógicas” para o conhecido idealismo transcendental. Ao analisar a consciência do tempo em seu estrato mais fundamental – o que ocorre somente nas Lições – Husserl, que nas Investigações realizava a oposição ainda cartesiana entre sensibilidade e entendimento, poderá dar um passo mais decisivo que aquele dado em “Idéias I”, ao investigar os atos últimos que estão na base da apresentação à consciência de um campo múltiplo de fenômenos. A consciência absoluta do tempo mostrará, então, que a análise passou do campo do constituído, dos objetos passíveis de descrição estática, para a constituição, o que exige uma descrição que desça a um nível ainda mais primitivo à gênese de toda síntese, o que ocorre apenas na terceira seção das Lições. Com efeito, para que o idealismo transcendental não encontre parentesco com qualquer idealismo historicamente afirmado, faz-se necessária esta descrição que prescinda de toda e qualquer posição mundana, que radicalize o método da redução.