ENTRE A MISÉRIA E O SOL: ABSURDO E CRIAÇÃO EM ALBERT CAMUS

O PRESENTE TRABALHO E UM ESTUDO DA FILOSOFIA DE ALBERT CAMUS VISANDO COMPREENDER QUAL POSTURA O HOMEM PODE TER EM RELACAO A SUA EXISTENCIA QUANDO EM FACE DO ABSURDO. POR ABSURDO, DEVEMOS ENTENDER, SEMPRE SEGUNDO CAMUS, O DESAMPARO QUE A RACIONALIDADE DO HOMEM SENTE DIANTE DO SILENCIO DO MUNDO EM FACE DE SUAS MAZELAS. ESSE DESAMPARO ACABA POR GERAR A CONFRONTACAO QUE PODE ENCAMINHAR AO QUE O FILOSOFO DENOMINA DE “SUICIDIO”, E QUE SERA ALVO DA SUA CRITICA, OU AO FIM ULTIMO ALMEJADO, QUE SERA A CRIACAO ESTETICA COMO O AVESSO DO SUICIDIO. AMBAS POSSIBILIDADES EVIDENCIAM-SE COMO FORMAS DE LIDAR COM A AUSENCIA DE SENTIDO DO MUNDO, A SABER, O PROPRIO ABSURDO. TODAVIA, SE O SUICIDIO (FISICO OU FILOSOFICO) NAO RESPONDE A FALTA DE SENTIDO DO MUNDO, CABE-NOS PENSAR SE, A PARTIR DISSO, SERIA POSSIVEL ESTABELECER UM ETHOS, UM MODO DE ACAO, QUE ASSUMA COMO PARADIGMA A CRIACAO ESTETICA. CABERIA AO HOMEM EMPREENDER, DESTE MODO, UMA ATITUDE CRIADORA, EMBORA SEM ESPERANCA E SEM RECORRER A IDEIAS QUE PODERIAM SER CONSIDERADAS COMO TOTALIZANTES (COMO, POR EXEMPLO, A BUSCA DE UM IDEAL DE VERDADE DETERMINADO; UMA VERDADE, MUITO CARA A METAFISICA, QUE DARIA SENTIDO OU EXPLICARIA A VIDA E O MUNDO, ESCONDENDO OU NAO LIDANDO COM O ABSURDO). O PRESENTE TEXTO SEGUE, ASSIM, O MOVIMENTO FILOSOFICO DO RACIOCINIO ABSURDO PROPOSTO POR CAMUS, BUSCANDO EXPLICITAR QUE CONSEQUENCIAS SE PODE DEPREENDER DO ABSURDO COMO REGRA DE ACAO. PARA CUMPRIR COM TAL OBJETIVO, NOSSA ANALISE SE CENTROU EM DUAS DE SUAS OBRAS: O MITO DE SISIFO, QUE NOS AUXILIA A PENSAR EM QUE MEDIDA O SUICIDIO NAO E UMA SAIDA PARA A APARENTE FALTA DE SENTIDO DO MUNDO; E O ESTRANGEIRO, ONDE PODEREMOS NOTAR O ABSURDO TANTO DO PONTO DE VISTA LITERARIO QUANTO EXISTENCIAL.