EPICURISMO: UMA SABER PARA A VIDA

A FILOSOFIA EPICURISTA SE ASSUME ENQUANTO UM MODELO PARA TODO AQUELE QUE BUSCA UMA VIDA PAUTADA NA ATARAXÍA, OU SEJA, IMPERTURBÁVEL. ESSA TEORIA APRESENTA O PRAZER (HEDONÉ) COMO O BEM SUPREMO E BUSCA INSTRUIR ETICAMENTE SEUS SEGUIDORES ATRAVÉS DE UM CÁLCULO RACIONAL (LOGISMÓS) DOS DESEJOS HUMANOS. COM SEDE EM UM TERRENO NAS CERCANIAS DE ATENAS, EPICURO E SEUS DISCÍPULOS FUNDARAM UMA COMUNIDADE BASEADA NA AMIZADE, ONDE CADA MEMBRO ESTAVA DISPOSTO TANTO A BUSCAR O FIM ÚLTIMO DA EXISTÊNCIA HUMANA, A MAKÁRIOS ZÊN (A VIDA AFORTUNADA) COMO CONTRIBUIR PARA QUE SEUS COMPANHEIROS CONQUISTASSEM O MESMO. SENDO ASSIM, O OBJETO DA PRESENTE DISSERTAÇÃO É TOMAR PARTE NA DISCUSSÃO SOBRE A FILOSOFIA EPICURISTA ENQUANTO UMA TERAPIA PARA O BEM VIVER, UM SABER PARA A VIDA. PARA DAR CABO DESSA PROPOSTA, NOSSA ANÁLISE SE DIVIDIRÁ EM TRÊS ETAPAS. NOS DOIS PRIMEIROS CAPÍTULOS (1 – A ÉTICA EPICÚREA E 2 – HEDONÉ), APRESENTAREMOS OS PRINCIPAIS CONCEITOS QUE COMPÕEM O MODELO DE VIDA PROPOSTO POR EPICURO E ANALISAREMOS O SIGNIFICADO E A IMPORTÂNCIA DO TERMO HEDONÉ NA ÉTICA EPICURISTA, RESPECTIVAMENTE. E FINALMENTE, NO CAPÍTULO 3 (KÉPOS), A VIDA COMUNITÁRIA DO JARDIM OCUPARÁ O CENTRO DE NOSSA INVESTIGAÇÃO.