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Dissertações

EPISTEMOLOGIA MORAL: A ARGUMENTAÇÃO DE PUTNAM ACERCA DA OBJETIVIDADE DOS VALORES

ALEXANDRE DE FREITAS DE MELLO JUNIOR

Dissertação
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Autor
ALEXANDRE DE FREITAS DE MELLO JUNIOR
Orientador(a)
ERICK CALHEIROS DE LIMA
Universidade
UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA — UNB
Programa
FILOSOFIA
Grau
MESTRADO
Ano
2014
2014ALEXANDRE DE FREITAS DE MELLO JUNIOR. EPISTEMOLOGIA MORAL: A ARGUMENTAÇÃO DE PUTNAM ACERCA DA OBJETIVIDADE DOS VALORES. 2014. Dissertação (MESTRADO em FILOSOFIA) — UNIVERSIDADE DE BRASÍLIA, DF. Orientador(a): ERICK CALHEIROS DE LIMA.2

A PRESENTE DISSERTAÇÃO EXPÕE O PÉRIPLO PERCORRIDO POR PUTNAM COM O ESCOPO DE ARGUMENTAR QUE A DICOTOMIA FATO/VALOR ESTÁ FUNDAMENTADA EM NOÇÕES ERRÔNEAS DOS CONCEITOS NELA ENVOLVIDOS. A DICOTOMIA, ASSIM CONSTITUÍDA, É O SUSTENTÁCULO DE UM EQUÍVOCO SEGUNDO O QUAL ENUNCIADOS DE VALOR, EM ESPECIAL ENUNCIADOS ÉTICOS, NÃO PODEM SER OBJETIVOS. POSTULAMOS QUE ENUNCIADOS ÉTICOS PODEM SER OBJETIVOS, MAS PARA ISSO ALGUNS CONCEITOS CENTRAIS DEVEM SER REFORMULADOS. DESSE MODO, É TEMATIZADO NO PRIMEIRO CAPÍTULO O QUE SÃO ENUNCIADOS COGNITIVAMENTE RELEVANTES, NA PERSPECTIVA DO POSITIVISMO LÓGICO, POIS É A PARTIR DESSE REGISTRO FILOSÓFICO QUE PUTNAM REAGE ÀS CONCLUSÕES DE QUE ENUNCIADOS ÉTICOS NÃO SÃO OBJETIVOS. NO SEGUNDO CAPÍTULO, ANALISA-SE A NOÇÃO DE FATO DO POSITIVISMO LÓGICO INSPIRADA NO EMPIRISMO BRITÂNICO, APRESENTANDO UMA REJEIÇÃO DESSA NOÇÃO, QUANDO CONSIDERADA NESSES TERMOS. É LANÇADA, TAMBÉM, UMA CRÍTICA AO REALISMO DA METAFÍSICA TRADICIONAL, FATOR ESSE FUNDANTE PARA O PROCEDIMENTO QUE PUTNAM IRÁ REALIZAR FAVORAVELMENTE AO IMBRICAMENTO ENTRE AS NOÇÕES DE ‘FATO’ E ‘VALOR’. ‘FATO’ E ‘VALOR’ ESTÃO INTIMAMENTE RELACIONADOS, DE TAL FORMA QUE É IMPOSSÍVEL IMAGINAR UMA QUESTÃO DE FATO QUE NÃO CONTENHA UMA VALORAÇÃO QUALQUER E, A FIM DE DEMONSTRAR ISSO, ABORDAMOS A NOÇÃO DE ‘CONCEITOS ÉTICOS ESPESSOS’. NO TERCEIRO CAPÍTULO, É APRESENTADA A PRIMEIRA RODADA DO DEBATE ENTRE PUTNAM E HABERMAS, NA QUAL A POSIÇÃO DAQUELE ESTÁ EM EVIDÊNCIA. PUTNAM FAZ CONSIDERAÇÕES SOBRE A DISTINÇÃO HABERMASIANA ENTRE ‘VALOR’ E ‘NORMA’. HABERMAS RESPONDE, E DÁ UM PANORAMA DA FILOSOFIA DE PUTNAM. ESTE REALIZA UMA TRÉPLICA, ESCLARECENDO PONTOS EM QUE JULGA QUE HABERMAS ENGANOU-SE. NO QUARTO E ÚLTIMO CAPÍTULO, PROCURAMOS, POR FIM, EXPLICAR O QUE É O REALISMO PRAGMATISTA DE PUTNAM, CONHECIDO POR REALISMO INTERNO, DANDO UMA FUNDAMENTAÇÃO TEÓRICA A NOÇÃO DE OBJETIVIDADE QUE É CONDIÇÃO NECESSÁRIA PARA SE ESTABELECER A RELEVÂNCIA COGNITIVA DOS ENUNCIADOS ÉTICOS. PARA FALARMOS DO REALISMO PRAGMATISTA, INVOCAMOS A ‘RELATIVIDADE CONCEITUAL’ E O ‘ESQUEMA CONCEITUAL’, HAJA VISTA SEREM FULCRAIS PARA O SEU ENTENDIMENTO.