EREIGNIS: HISTORICIDADE, VERDADE E COPERTENCIALIDADE NO PENSAMENTO DE HEIDEGGER

ESSE TRABALHO APRESENTA UMA INTERPRETAÇÃO DA FILOSOFIA DE HEIDEGGER PÓS SER E TEMPO (1927), PERÍODO EM QUE OCORRERAM MUDANÇAS CONCEITUAIS E TERMINOLÓGICAS EM SEU PENSAMENTO NO TOCANTE AO TRATAMENTO DE SUA QUESTÃO PRINCIPAL, A QUESTÃO DO SER, QUE CULMINOU NO PENSAMENTO DO EREIGNIS. ESSA MUDANÇA FICOU CONHECIDA COMO A “VIRAGEM” DO PENSAMENTO HEIDEGGERIANO. EFETIVAMENTE A PARTIR DOS ANOS DE 1930, A VIRAGEM DITOU OS RUMOS DA TEMÁTICA DO SER NO SENTIDO DE SUA HISTORICIDADE E DA SUA VERDADE (ALÉTHEIA) COMO DESVELAMENTO. A MUDANÇA DETERMINANTE PARA A CONCEPÇÃO DA HISTORICIDADE E DA VERDADE DO SER FOI O PENSAMENTO DO EREIGNIS. POR MEIO DE UMA PESQUISA TEXTUAL, AQUI SE CARACTERIZOU O EREIGNIS OBJETIVANDO CONHECER OS CAMINHOS OFERECIDOS POR HEIDEGGER PARA O VELHO QUESTIONAMENTO SOBRE O SER NA HISTÓRIA DA ONTOLOGIA, CARACTERIZADA COMO HISTÓRIA DA METAFÍSICA, BEM COMO A CRÍTICA E A RESPOSTA DO FILÓSOFO ALEMÃO A ELA. POR MEIO DO ENTENDIMENTO DA HISTORICIDADE PÓS SER E TEMPO E DA COPERTENCIALIDADE FOI ALMEJADO UM CAMINHO QUE CONDUZISSE À DEFINIÇÃO DA VERDADE DO SER E AO EREIGNIS. ESSA ANÁLISE MOSTRA O PENSAMENTO DE HEIDEGGER COMO UMA FILOSOFIA DA CONSAGRAÇÃO DO SER DIFERENCIADAMENTE DAS FILOSOFIAS DA CONSUMAÇÃO DA METAFÍSICA.