EROS E FILOSOFIA: A DEFESA DE SÓCRATES E DO MODO DE VIDA FILOSÓFICO NO BANQUETE DE PLATÃO

NO PRESENTE TRABALHO, ABORDAREMOS DE QUE MODO PLATÃO, UTILIZANDO DOS CONCEITOS DE ÉROS E PHILOSOPHIA, PROCURA ELABORAR UMA NOVA APOLOGIA DE SÓCRATES E DO MODO DE VIDA FILOSÓFICO. PARA TANTO, TOMAREMOS COMO BASE BIBLIOGRÁFICA PRIMÁRIA A OBRA BANQUETE, TEXTO EM QUE O FILÓSOFO BUSCA DESENVOLVER UMA REFLEXÃO APROFUNDADA SOBRE O FENÔMENO DE ÉROS NA VIDA HUMANA, FORMANDO UMA CONCEPÇÃO DA FILOSOFIA COMO ATIVIDADE INTERMEDIÁRIA ENTRE A FALTA E A ABUNDÂNCIA, ENTRE O SABER E A IGNORÂNCIA. PARTINDO DOS PRIMEIROS DISCURSOS APRESENTADOS NA OBRA, EM QUE SE DESTACA A RETÓRICA TRADICIONAL EM SUA VERTENTE LAUDATÓRIA, ANALISAREMOS COMO SE DÁ, MEDIANTE A ARTE DO ENCÔMIO, A CELEBRAÇÃO CONVENCIONAL DO PODER E DA EXCELÊNCIA DE ÉROS. EM SEGUIDA, PROCURAREMOS DESENVOLVER UMA REFLEXÃO SOBRE A INTERVENÇÃO RETÓRICO-FILOSÓFICA DE SÓCRATES NO DIÁLOGO, A QUAL SE EXPRESSA PRINCIPALMENTE NO CÉLEBRE DISCURSO DE DIOTIMA, QUE EVIDENCIA O AMOR COMO ELEMENTO MEDIADOR (METAXÝ) ENTRE O BELO E SUA PRIVAÇÃO, DESEMBOCANDO NO ELOGIO DO ATO DE FILOSOFAR COMO A FORMA SUPREMA DO EROTISMO. POR FIM, REFLETIREMOS SOBRE A PASSAGEM, EFETUADA NA PARTE FINAL DA OBRA, DO ELOGIO DA FILOSOFIA AO ELOGIO DE SÓCRATES, ATRAVÉS DA APAIXONADA FALA DE ALCIBÍADES, QUE, EXALTANDO A FIGURA SOCRÁTICA COMO ENCARNAÇÃO MESMA DE ÉROS, RESSALTA A FILOSOFIA COMO UM GENUÍNO MODO DE VIDA.